《埃及人的福音》

Posted: 22nd March 2013 by admin in 典外文獻

埃及人的神聖之書是關於偉大不可見靈魂,不可發聲的是父親的名字,他從高處的完美而來,永恆的光中之光,深謀遠慮的寂靜之光和寂靜中的父親,道和真理的光,廉潔清白的光,無限的光、標記。他永不衰老,隱藏著的永恆之光散發出來,那是不可說的父親、永恆中的永恆,阿托尊尼斯(Autogenes),自我產生,自有永有,相異的,真正的永世萬古。

三種力量從他而來:他們是父親,母親和兒子,那是從活著的寂靜而來,那是從廉潔清白的父親而來。這一切都是出自不可知父親的寂靜。

在那個地方上,多米頓多哈米頓(Domedon Doxomedon)出現了,是永恆中的永恆和每一種力量的光,從而兒子第四位出現,母親第五,父親第六。他是…(缺失)但不是可被宣佈的;他是所有力量中沒有標記的一位,是榮耀與不朽。

在那個地方上,三種力量出現了,父親在寂靜中用他的深謀遠慮把三個奧加達(Ogdoad)從懷抱中帶出來:父親,母親和兒子。

第一個奧加達由於是三重雄性力量孩子的誕生地,它是思想、道、廉潔清白、永恆生命、意志、頭腦和先見之明、雌雄同體的父親。

第二個奧加達力量是母親,童貞般的巴貝略(Barbelon),位於上層…(缺失),主持著天堂…(缺失),無法解釋的力量,不可說的母親。她從她自身而來…(缺失);她出現了,她得到了寂靜中的父親的許可。

第三個奧加達力量是寂靜中的兒子和寂靜中的冠冕,父親的榮耀,母親的美德,他從七種聲音的偉大之光的力量而來,道是由它們完成的。

這就是三種力量,三個奧加達,是父親的深謀遠慮把它們從懷抱中帶來。他在那個地方把它們帶來。

多米頓多哈米頓出現了,永恆中的永恆,冠冕在他裡面,力量在他周圍,榮耀與不朽。偉大的光之父親從寂靜而來,他是多哈米頓的永恆,三重雄性力量孩子在裡面,他榮耀的冠冕也是在裡面建立,這一位之上沒有揭示出來的名字被記錄下來,在石版上…(缺失)一個是道,萬物之父的光,他從寂靜而來,也在寂靜中安息。他的名字在一個不可見的標記裡面,一種隱藏,不可見的奧秘出現了:

iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii EEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE oooooooooooooooooooooo uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu eeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO(7個元音,每個重複22次)

以這種方式,三種力量讚美偉大、不可見、沒有名字、無瑕、不可說的精神和他的雄性無瑕。他們尋求一種力量,一種富有生命力的寂靜就這樣出現了,也就是永恆中的永恆裡面的榮耀與不朽,無數的人和物添加在。。。(缺失)上面:三重雄性力量、三重雄性力量的後裔,雄性的種族特徵。。。

(IV55 5-7 加上。。。父親的榮耀,偉大的基督的榮耀,雄性的後裔,爭辯。。。)

。。。用道的力量把偉大的多哈米頓-永世萬古(Doxomedon-aeon)充塞在整個佩雷若瑪(pleroma)裡面。

然後就是偉大的基督的三重雄性孩子力量,他的偉大,不可見靈魂已經被塗油了——他的力量就叫做「安隆(Ainon)」——讚美著偉大不可見靈魂和他的雄性童貞約尤(Yoel,約翰的變體?),以及寂靜中的寂靜,最偉大的是那。。。(缺失)不可說的。…(缺失)不可說,無法回答和不能解釋的。第一個已經出現,不可被聲稱的,。。。(缺失)令人驚訝。。。(缺失)不能說出奇制勝的。。。(缺失),他在那個地方上擁有所有寂靜中的偉大。三重雄性力量的孩子帶來了讚美,從偉大中尋求一種力量,不可被肉眼看見,童貞般的靈魂。

接下來在那塊地方上出現。。。(缺失),看見了榮耀。。。(缺失),珠寶在一個。。。(缺失)的不可見神秘事物裡面,去。。。(缺失)寂靜,是雄性的童貞力量約尤。

然後是孩子的孩子,伊撒腓(Esephech)出現了。

這樣他就變得完善了。也就是,五個封印,不可征服的力量是所有不敗連成一體的偉大的基督。

。。。(一行不清晰)

。。。由此至終都是聖潔,不易敗。。。和。。。,他們是力量、榮耀與不敗。。。(缺失)。他們出自。。。

(5行不清晰)

。。。這是給不可揭示,隱藏的奧秘帶來讚揚的一位,。。。隱藏著。。。

。。。(4行不清晰)

。。。他在。。。裡面,永世萬古。。。的冠冕,。。。每一位。。。種種數不勝數的力量圍繞在他們周圍,榮耀與不敗。。。, 他們在。。。父親、母親、兒子,前面提到的整個佩雷若瑪(pleroma),以及五個封印,秘密中的秘密。他們出現了。。。

(3行不清晰)

。。。負責著。。。,各種永世萬古。。。真實不假地。。。和。。。

。。。(4行不清晰)

。。。和各種真實不假的永世萬古。

(簡單來說,就是用一神,一肖像,一標記來支配所有的思想力量)

然後深謀遠慮從寂靜而來,富有生命力的寂靜中的精神,父親的道和光。她。。。五個封印,是從父親的懷抱而來,她又由始至終貫穿我所提及到的所有永世萬古。她制定了榮耀的冠冕,種種數不勝數的天使圍繞著他們周圍,是各種力量和不易敗的榮耀,歌頌和給予了榮耀,都用一種單一的聲音,一種符號去給予讚美,是一種決不寂靜的聲音,去。。。父親、母親、兒子。。。,我前面提到過的整個佩雷若瑪,是偉大的基督,從寂靜而來,不易敗的孩子Telmael Telmachael Eli Eli Machar Machar Seth, 真實不假的生命力量,雄性的童貞與他在一起,約尢(Youel)和伊撒腓(Esephech),榮耀的持有者,孩子的孩子,他的榮耀冠冕,。。。的五個封印,我前面提到的佩雷若瑪(pleroma)

那進而,偉大,自有永有,活生生的道出現了,是真正的神,本來就有的實體,我應當說出他的整個名字,說。。。(缺失)aia。。。(缺失)thaOthOsth。。。(缺失),是偉大的基督孩子,是不可說的寂靜之子,從偉大,不可說和不敗的精神而來。寂靜中的兒子和寂靜出現了。。。

。。。(一行不清晰)

。。。不可見。。。人和他榮耀的財富,然後他出現在被揭示的。。。裡面,他又制定了四種永世萬古(aeons),用一個聲音把它們制定下來。

他讚美偉大、不可見、童貞般的靈魂,寂靜中的父親,富有生命力的寂靜中的寂靜,人安息的地方。。。

。。。(二行不清晰)

然後從那個地方上湧現出偉大的光之雲霧,活生生的力量,神聖的母親,不易敗的一群,偉大的力量,密特拉神(Mirothoe,Mithras的變體?)她生下了我命名的他,說ien ien ea ea ea三次。

這一位,阿當瑪斯(Adamas,亞當,Adam的變體?)是從光裡面散發出來的光芒,他是光明的眼睛。由於他是第一個人,每件事物都自始至終因他而起,沒有他,就沒有事情會發生。不可知,深不可測的父親出現了,他由上而下地出現,廢除了各種不足。

然後是偉大的道(Logos),神聖的阿托尊尼斯(Autogenes)與不易敗的人阿當瑪斯(Adamas)相互混合在一起,一個道成肉身的人出現了。然而,這個人是透過一個聲音(word)出現的。

他讚揚了偉大、不可見、不可理解、童貞般的靈魂、雄性的童貞無瑕,三重雄性力量的孩子,雄性的童貞約尢,以及伊撒腓(Esephech),冠冕的持有者,孩子的孩子和他的榮耀冠冕,偉大的多哈米頓-永世萬古(Doxomedon-aeon),所有的冠冕都在他裡面,力量圍繞在他周圍,榮耀和不敗,還有我前面提到的整個佩雷若瑪,地上的空氣,神的接受者,這是聖人的偉大光輝成形的地方。正如我前面所提到過,寂靜中的人類父親,活生生的寂靜,父親和他們的整個佩雷若瑪。

偉大的道(Logos),神聖的阿托尊尼斯(Autogenes)和不敗的人阿當瑪斯(Adamas)給予了讚美。他們為阿托尊尼斯尋求一種力量和永恆的實體,去成全四種永恆。為此,通過他們,會出現。。。的榮耀和不可見父親的力量,聖人的偉大之光會來到世上,是黑夜裡的肖像。不敗的人阿當瑪斯向他們尋求一個他自身以外的兒子,這樣他(兒子)會變成堅定不移的父親,不敗的族類。故此,通過它(族類),寂靜和聲音出現了,也通過它,死亡的永世萬古自身會提升起來,這樣它就會消散。

因此出現了來自上面的偉大之光的力量,並顯現了出來。她誕下了四種偉大的力量:Harmozel, Oroiael, Davithe, Eleleth, 還有不敗之人阿當瑪斯的兒子,偉大的不敗之人塞特。

這就是完美的一星期七天,存在於隱藏的奧秘裡面,變得完善了。當她接受了榮耀,她變成了十一個奧加達(Ogdoad)。

父親點頭默許,整個佩雷若瑪之光也十分地高興。他們的配偶的出現是為了完成神聖的阿托尊尼斯(Autogenea)的奧加達:第一道光哈莫齊爾(Harmozel)是優雅;第二道光奧內爾(Oroiael)是完美;第三道光載維特(Davithe)是諒解;第四道光以利利(Eleleth)是審慎。這就是神聖的阿托尊尼斯的第一個奧加達。(這四種光的名字拼起上來好像先知的名字。)

父親點頭默許,整個佩雷若瑪之光也十分高興。大臣出現了,第一位是偉大之光哈莫齊爾(Harmozel)的偉大的加米利奧(Gamaliel);第二位是偉大之光奧內爾(Oroiael)的偉大的加百列(Gabriel);第三位是偉大之光戴維特(Davithe)的偉大的撒母略(Samlo);第四位是偉大之光以利利(Eleleth)的偉大的阿巴拉薩克斯(Abrasax)。相對應的配偶們通過父親愉快的意志出現:第一位,偉大的加米利奧是回憶;第二位,加百列是愛心;第三位,偉大的撒母略是和平;第四位,阿巴薩克斯是永恆生命。這是五個奧加達的完成,總數是四十(可能有四十種排列組合),作為一種無法解釋的力量。

然後偉大的道(Logos),阿托尊尼斯(Autogenes),四種光的佩雷若瑪之道讚美了偉大、無形、不可呼叫、童貞般的靈魂,雄性的童貞,偉大的多哈米頓-永世萬古,冠冕在他們裡面,力量圍在他們周圍,榮耀、權威和力量,以及三重雄性力量的孩子,雄性童貞約尢,榮耀的持有者、孩子的孩子伊撒腓和他榮耀的冠冕,整個的佩雷若瑪。所有的榮耀就在於此,擁有無限的佩雷若瑪和難以形容的永世萬古,以至他們可以用不敗的族類為第四位的父親命名,他們會稱父親的種子為偉大的塞特的種子。

接下來的一切都在震撼、戰慄支配著的不敗族類。三重雄性力量的孩子從上而來,進入原本就自有永有地存在的一群裡面,要生什麼,什麼就被生下來。偉大出現了,偉大的基督的所有偉大。他在榮耀裡面制定了冠冕,數不勝數,在圍繞著他們周圍的四種永世萬古(aeons)裡面,力量、榮耀和不敗,數不勝數。他們就從這種方式而來。

不敗,靈性的教會在四種偉大的光裡面增強,活生生的阿托尊尼斯,真正的神,用一種聲音、一種標記、一張不會停息的嘴去讚美、歌頌父親、母親、兒子,和他們的整個佩雷若瑪,正如我在前面所述。五個封印擁有著無數的人和物,他們支配著永世萬古,他們具有領導者的榮耀,被命令去揭示有價值之事。阿門!

然後是偉大的塞特,不敗之人阿當瑪斯的兒子,去讚美偉大、無形、不可呼叫、童貞般的靈魂和雄性的童貞無瑕,三重雄性力量的孩子,雄性童貞約尢和冠冕的持有者、孩子的孩子伊撒腓和他的冠冕,還有偉大的多哈米頓-永世萬古,以及我前面提到的佩雷若瑪,並且尋求他的種子。

然後在那個地方湧現出偉大之光佩斯蒂爾(plesithea)的力量,眾天使之母,光之母親,顯赫的母親,擁有四個乳房的童貞女,從罪惡之城所多馬和俄摩拉帶來了果實,被看作是泉水,俄摩拉果實的泉源就在她裡面。她從偉大的塞特而來。

偉大的塞特十分讚賞不敗的孩子給他的恩賜。他從四個乳房的她,童貞女那裡取下了他的種子,他把它放置在第四種永恆(或者在所有四種永恆裡面),在第三種偉大的光戴維特(Davithe)裡面。

五千年以後,偉大的光以利利(Eleleth)說:「讓一些人去支配混沌和地獄。」那裡出現了一朵雲,名字叫物質的蘇菲。。。她往外看了混沌帶來的斷裂,她的面就像。。。在她的形體裡。。。血液。偉大的天使加米利奧對偉大之光奧內爾(Oroiael)的掌管者大天使加百列說:「讓一位天使出現,以至他可以支配混沌和地獄。」然後那朵雲同意了,出現了兩個單一個體,每一個都有著光,榮耀的冠冕,她把自己放置在上面的雲層裡,接下來是撒卡拉(Sakla),偉大的天使,看見了大魔頭與他在一起,那就是拿布爾(Nebruel)。他們在一起招致出一種精神在地上。他們產生出援助天使。撒卡拉對大魔頭拿布爾說:「讓十二種永恆進入。。。的永恆裡面,。。。的世界裡面。」 。。。偉大的天使撒卡拉以阿托尊尼斯的意志說:「那裡應當有。。。數字為七的。。。」他又對大天使們說:「去,你們每一位去支配他的世界。」十二位天使都去了。第一位天使是阿托夫(Athoth),他被世代的人稱作。。。第二位是哈瑪斯(Harmas),是火的眼睛。第三位是伽里拉(Galila)。第四位叫約比爾(Yobel)。第五位叫阿當尼奧斯(Adonaios),又叫做「沙巴夫(Sabaoth)」。第六位叫該隱,被世世代代的人稱作「太陽」。第七位是亞伯(Abel)。第八位是阿克裡西那(Akiressina)。第九位是茹伯(Yubel)。第十位是哈姆皮爾(Harmupiael)。第十一位是阿齊-阿當尼(Archir-Adonin)。第十二位是貝利亞斯(Belias)。這是負責地獄和混沌的一群。

世界確立了以後,撒卡拉由於出自他本性的熱望,他對他的天使們說:「我,我是一個嫉妒的神,除我之外,再無其它神存在。」

一個從高處而來的聲音說:「那人存在,他是人子。」因為肖像從上而下地來,就像高處而來的聲音一樣,透過上面向外望的肖像而向外望,第一個傀儡形成了。

為此,瑪坦內亞(Metanoia)出現了。她得到了完善和擁有父親的意志而來的力量,他又贊同,連同偉大、不敗、堅定不移的人,偉大塞特的有勢力之人在一起,以至他可以在已經形成的各種永恆裡面播種,也通過她(瑪坦內亞),以彌補不足,因為她是從上而來,降落到這個世界上,是黑夜裡的肖像。當她出現,她為這個永世萬古的統治者之種子的悔改而禱告,權威由他而來,由魔鬼所生的神之受污染種子會被毀壞,還有亞當和偉大的塞特的種子,就像太陽一樣。(瑪坦內亞, Metanoia是Madonna,也就是聖母的變體?)

偉大的天使荷莫斯(Hormos,荷露斯的變體?)前來做好準備,通過由道生成的這個永恆天堂裡污濁的播種和眾多童貞女、神聖的面紗,通過了聖靈、偉大的塞特的種子。

偉大的塞特帶著他的種子來了,播種於已經開成的各個天堂(永恆)裡面,它們的數目加起來充滿了整個所多馬。一些人說所多馬是偉大的塞特牧養的地方,它也被稱作「俄摩拉」;另外一些人則說偉大的塞特把種子移出俄摩拉,轉移到另一個地方,他給它命名為「所多馬」。

這是通過伊朵拉(Edola)而來的族類,她通過道而生出真理和公義,永恆生命種子的泉源。由於知識在他們身上散發出來,那些種子會堅持到底。這是偉大,不敗的族類通過三個世界(指天堂,地獄和人間?)來到這個世界上。

洪水作為一個範例來到,是為了讓這永恆天堂圓滿成功,但它會因為這一個族類而被派遣到世上。一場大火災會來到地上。優雅會屬於這一族類,通過先知和守衛者守護著這一族類的生命。因為這個族類,饑荒和瘟疫會發生,但這些事情是因為偉大、不敗的一群而出現,也是因為這一族群,誘惑會出現,是假先知的謬誤。

偉大的塞特看見了魔鬼的行為和他的偽裝、他的計劃和他的錯誤,會突襲他的(塞特的)不敗、不可動搖的一群,他的(塞特的)力量和他的天使會受到困擾,他們之間會自己同自己對抗。

偉大的塞特會讚美偉大、不可呼喊、童貞般的靈魂,雄性童貞巴貝略(Barbelon)和三重雄性力量的孩子Telmael Telmael Heli Heli Machar Machar Seth, 真正生命的力量、雄性童貞約尢,榮耀的持有者伊撒腓和他的榮耀,還有偉大的多哈米頓-永世萬古,冠冕在他裡面,力量圍繞在他們周圍,還有我前面提到的整個佩雷若瑪。他尋求守衛者守護他的種子。

各種偉大的永恆出現了,有四百位天上的天使,伴隨著偉大的阿諾西爾(Aerosiel)和偉大的沙米切爾(Selmechel)去守衛偉大、不敗的族類和它的果實,偉大的塞特的有勢力之人,從真理和正義那一刻起,直到永恆和它的統治者的圓滿成功,那些通過偉大的審判譴責死亡。

然後偉大的塞特被四種光,阿托尊尼斯(Autogenes)的意志和前面提到的整個佩雷若瑪派遣,通過恩賜和偉大不可見靈魂,五個封印和整個佩雷若瑪而來。

他穿越了我所提到的三個階段:大洪水,大火災和統治者力量與權威的審判,去拯救迷途的她(族群)。通過對世界的順從,通過一個由道所生的人的洗禮,通過童貞女,偉大的塞特秘密地為自己做好準備,以至聖人會由聖靈所生,通過不可見、秘密的標記,通過世界之間的和解與十三種永恆(aeons)的神,通過聖人的集會和不可說的一群,通過內心的不敗,通過父親的偉大之光和最初已經存在的深謀遠慮,通過她建立起勝過天堂的神聖洗禮,通過不敗,由道所生的一位,即使是活著的耶穌也會被偉大的塞特偽裝,他把十三種永恆的神釘住(束縛住),制定了帶來而又拿走的一位。他用這種真理的知識,用不敗和不可征服的力量把他們武裝起來。

然後出現在他們面前的是偉大的侍奉者Yesseus Mazareus Yessedkeus。(Yesseus是耶穌的希伯萊語叫法),還有偉大的領導者們。雅各(James),西奧潘特斯(Theopemptos)和以撒奧爾(Isaouel),他們負責真理的泉源;米切烏斯(Micheus)、米切爾(Michar)和米尼西奧斯(Mnesinous)負責生命的洗禮和淨化;撒塞格法拉格斯(Sesengenpharanges)負責活水之門;米切烏斯(Micheus)和米切爾(Michar)負責山脈;撒爾達 (Seldao)和伊萊諾斯(Elainos)以及偉大、不敗的族類的接受者,偉大的塞特的有勢力之人,四種光的掌管者,偉大的加米利奧 (Gamaliel),偉大的加百列(Gabriel),偉大的阿巴薩克斯(Abrasax),他們負責太陽和它的上升;奧爾撒斯(Olses)、海帕紐斯(Hypneus)和海魯馬奧斯(Heurumaious)負責永恆生命歇息的入口;統治者米克安德(Mixanther)和米查諾爾 (Michanor)看守靈魂的推舉;阿卡拉馬斯(Akramas)和斯扎索切斯(Strempsouchos)、偉大的力量Heli Heli Machar Machar Seth,還有偉大、不可見、不可呼叫、不可命名、童貞般的靈魂,以及第一道偉大的光哈莫齊爾(Harmozel),是活著的阿托尊尼斯 (Autogenes)和真理之神的地方,他與他同在。不敗之人阿當瑪斯(Adamas)在第二道光奧內爾(Oroiael)上,是偉大的塞特和耶穌的地方,擁有著生命,來到世上並在律法裡面釘在十字架上。第三道光戴維特(Davithe),偉大的塞特的兒子們的地方。第四道光以利利(Eleleth),兒子們的靈魂安息的地方。第五道光約尤(Yoel),負責以他的名字給予洗禮,神聖的洗禮超越天堂,不敗的一位。

但從現在開始,通過不敗之人波馬爾(Poimael),他們值得上那符咒,與洗禮的泉水裡面的五個封印斷絕關係,這些人會懂得他們的接受者,就像他們也受到指引一樣,他們會知道他們,又或者他們也被他們所知。(給予者與接受者是可以相互調換的關係;。)這些人決不感到死亡。

IE ieus EO ou EO Oua! 真實不假地,噢,Yesseus Mazareus Yessedekeus, 噢, 生命的活水, 噢,孩子的孩子, 噢,顯赫的名字! Really truly, aiOn o On (或者: 噢, 現存的一位), iiii EEEE eeee oooo uuuu OOOO aaaa{a}. 真實不假地, Ei aaaa OOOO, 噢,現存能夠看到永世萬古的一位! 真實不假地, aee EEE iiii uuuuuu OOOOOOOO, 是真正的永恆! 真實不假地, iEa aiO, 存在於內心, u aei eis aei, ei o ei, ei os ei (或者:永遠的兒子, 你就是你,你就是你)!

你這個偉大的名字在我之上,噢,自有永有、完美的一位,不在我外面,我看見你。噢,你對每一個人來說都是可見的。誰能夠用另一種語言來理解呢?殃在我已經認識你,我已經把我自己與永恆不變結為一體;我已經用光的裝甲武裝了自己;我已經成為了光!因為壯麗輝煌的優雅,母親在那個地方上。因此,當他們蜷縮起來的時候,我已經伸長了我的雙手。我在內心富饒的光環中成形,很多沒有抱怨的「所生」的一群也在光裡面成形。我應當宣告你的榮耀是真實不假的,因為我已經領會並理解了你,sou iEs ide aeiO aeie ois, 噢,兒子,Es Es o e, 沒有形狀的一位存在於沒有形狀的一群裡面,存在於正在提升的人裡面,你會在你的生命裡面把我淨化。因此,生命的熏香在我裡面。我把它與水混在一起,模仿所有統治者的模型,這樣我就可以在聖人的平安裡面與你同在,你真實不假地永遠存在。

這一本書是偉大的塞特所寫,並把它放置在高山上,「太陽」沒有升起來的地方,它也不可能(事實應當如此)。他們的耳朵沒有聽見。

偉大的塞特在一百三十年內用文字寫成這本書。他把它放在一座叫「卡拉西奧(Charaxio)」的山上。這樣,在一個時代終結的時候,在神聖的阿托尊尼斯和整個佩雷若瑪的意志下,通過難以抓摸、不可思議的恩賜,父親般的愛,它會重現和展示出這種不敗,偉大救世主的神聖一族,他們居住在愛裡面。偉大、不可見、永恆的靈魂和他的獨生子,永恆的光和他偉大、不敗的配偶,不敗的蘇菲和巴貝略(Barbelon),整個佩雷若瑪都在永恆不朽裡面。阿門!

埃及人的福音是由神所寫的神聖、秘密之書。優雅、諒解和審慎與寫下了它的他同在——無論在精神上——還是在肉體上——都是敬愛的伊諾斯托斯(Eugnostos)。我的名字叫葛格斯諾斯(Gongessos)——連同我的不腐敗的光之夥伴,耶穌基督,神的兒子,救世主。神寫的書是擁有偉大、不可見精神的神聖之書。阿門!

偉大不可見靈魂的神聖之書

阿門

轉載自:http://www.douban.com/group/topic/4573207/