耶和華是殺人狂魔

Posted: 4th March 2011 by anti_christendom in 揭穿聖經真相系列

「臣知言出必死,而臣自比於牛之一毛,生既無益,死亦何損?」

– 《三國志.魏書.卷三.明帝紀》裴松之注引《魏略》


god v satan 300x160 耶和華是殺人狂魔本人永永遠遠也不會忘記基督徒常常對人說,上帝是慈愛的、是至善的。在我們的世界,不同種類的天災在世界每一角落連綿不斷,古往今來死傷者的數目數以十億計。上帝真的愛我們嗎?在我們身處的世界中看不到,在《聖經》中更難找到,反倒看見的正是上帝的殘暴!上帝的不仁!為了協助以色列人,一切以色列的敵人也被視為耶和華之敵人,甚至連摩西,耶和華也曾想過殺他。萬君之王耶和華啊,你的殘暴,將會使萬民厭惡。

很多人也埋怨這個世界充斥著種種不公平的現象,人與人之間充滿著冷漠。這樣的社會現象造就了厚黑學說的出現及繁盛。其主張臉皮厚、心地黑為處世成功之道。人類在這樣的世界生存,常使得自己終日悶悶不樂。這也難怪,因為《聖經》中的神豈不也是一位殘暴不仁的暴君!他並沒有給我們希望,他只會給人感到更畏懼更惶恐。

以下讓諸君一起欣常賞上帝的「仁愛」:

(創世記 3 : 16) 又對女人說,我必多多加增你懷胎的苦楚,你生產兒女必多受苦楚。

(創世記 17:10) 你們所有的男子、都要受割禮。

(創世記 17:12) 你們世世代代的男子、無論是家裏生的、是在你後裔之外用銀子從外人買的、生下來第八日、都要受割禮。

(創世記 38:7) 猶大的長子珥在耶和華眼中看為惡、耶和華就叫他死了。

(出埃及記 5 : 22)「於是,摩西回到上主面前,說︰『主啊,你為什麼這樣虐待你的子民?』……」

(出埃及記 9:14-16) 因為這一次我要叫一切的災殃臨到你、和你臣僕、並你百姓的身上、叫你知道在普天下沒有像我的。 我若伸手用瘟疫攻擊你和你的百姓、你早就從地上除滅了。 其實我叫你存立、是特要向你顯我的大能、並要使我的名傳遍天下。

(出埃及記 9 : 24-25) 那時,雹與火攙雜,甚是厲害,自從埃及成國以來,遍地沒有這樣的。在埃及遍地,雹擊打了田間所有的人和牲畜。

(出埃及記 10:5) 遮滿地面、甚至看不見地、並且喫那冰雹所剩的、和田間所長的一切樹木。

(出埃及記 10:12-15) 耶和華對摩西說、你向埃及地伸杖、使蝗蟲到埃及地上來、喫地上一切的菜蔬、就是冰雹所剩的摩西就向埃及地伸杖、那一晝一夜、耶和華使東風颳在埃及地上、到了早晨、東風把蝗蟲颳了來。 蝗蟲上來、落在埃及的四境、甚是利害、以前沒有這樣的、以後也必沒有。 因為這蝗蟲遮滿地面、甚至地都黑暗了、又喫地上一切的菜蔬、和冰雹所剩樹上的果子。

(出埃及記 11 : 5) 凡在埃及地,從坐寶座的法老直到磨子後的婢女所有的長子,以及一切頭生的牲畜,都必死。

(出埃及記 12 : 29-30) 到了半夜,耶和華把埃及地所有的長子,就是從坐寶座的法老,直到被擄囚在監裡之人的長子,以及一切頭生的牲畜,盡都殺了。法老和一切臣僕,並埃及眾人,夜間都起來了。在埃及有大哀號,無一家不死一個人的。

(出埃及記 15 : 3) 耶和華是戰士,他的名是耶和華。

(出埃及記 20 : 5) 不可跪拜那些像,也不可事奉它,因為我耶和華你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代。

(出埃及記 21 : 23-25) 若有別害,就要以命償命, 以眼還眼,以牙還牙,以手還手,以腳還腳,以烙還烙,以傷還傷,以打還打。

(出埃及記 22 : 20) 祭祀別神,不單單祭祀耶和華的,那人必要滅絕。

(出埃及記 22 : 24) 並要發烈怒,用刀殺你們,使你們的妻子為寡婦,兒女為孤兒。

(出埃及記 31 : 14-16) 所以你們要守安息日,以為聖日。凡干犯這日的,必要把他治死,凡在這日作工的,必從民中剪除。六日要作工,但第七日是安息聖日,是向耶和華守為聖的。凡在安息日作工的,必要把他治死。

(出埃及記 32 : 27-29) 他對他們說,耶和華以色列的 神這樣說,你們各人把刀跨在腰間,在營中往來,從這門到那門,各人殺他的弟兄與同伴並鄰舍。利未的子孫照摩西的話行了。那一天百姓中被殺的約有三千。摩西說,今天你們要自潔,歸耶和華為聖,各人攻擊他的兒子和弟兄,使耶和華賜福與你們。

(出埃及記 35 : 2) 六日要作工,第七日乃為聖日,當向耶和華守為安息聖日。凡這日之內作工的,必把他治死。

(利未記 6:30) 凡贖罪祭、若將血帶進會幕在聖所贖罪、那肉都不可喫、必用火焚燒。

(利未記 7:20) 只是獻與耶和華平安祭的肉、人若不潔淨而喫了、這人必從民中剪除。

(利未記 10 : 1-2) 亞倫的兒子拿答,亞比戶各拿自己的香爐,盛上火,加上香,在耶和華面前獻上凡火,是耶和華沒有吩咐他們的, 就有火從耶和華面前出來,把他們燒滅,他們就死在耶和華面前。

(利未記 20 : 27) 無論男女,是交鬼的或行巫術的,總要治死他們。人必用石頭把他們打死,罪要歸到他們身上。

(利未記 24 : 13-23) 耶和華曉諭摩西說, 把那咒詛聖名的人帶到營外。叫聽見的人都放手在他頭上,全會眾就要用石頭打死他。你要曉諭以色列人說,凡咒詛 神的,必擔當他的罪。那褻瀆耶和華名的,必被治死,全會眾總要用石頭打死他。不管是寄居的是本地人,他褻瀆耶和華名的時候,必被治死。打死人的,必被治死。打死牲畜的,必賠上牲畜,以命償命。人若使他鄰舍的身體有殘疾,他怎樣行,也要照樣向他行, 以傷還傷,以眼還眼,以牙還牙。他怎樣叫人的身體有殘疾,也要照樣向他行。打死牲畜的,必賠上牲畜,打死人的,必被治死。不管是寄居的是本地人,同歸一例。我是耶和華你們的 神。於是,摩西曉諭以色列人,他們就把那咒詛聖名的人帶到營外,用石頭打死。以色列人就照耶和華所吩咐摩西的行了。

(利未記 26 :21-22) 你們行事若與我反對,不肯聽從我,我就要按你們的罪加七倍降災與你們。我也要打發野地的走獸到你們中間,搶喫你們的兒女,吞滅你們的牲畜,使你們的人數減少,道路荒涼。

(利未記 26 : 28-29) 我就要發烈怒,行事與你們反對,又因你們的罪懲罰你們七次。並且你們要喫兒子的肉,也要喫女兒的肉。

(民數記 11 : 1) 眾百姓發怨言,他們的惡語達到耶和華的耳中。耶和華聽見了就怒氣發作,使火在他們中間焚燒,直燒到營的邊界。

(民數記 11 : 19-20) 你們不止喫一天,兩天,五天,十天,二十天, 要喫一個整月,甚至肉從你們鼻孔裡噴出來,使你們厭惡了,因為你們厭棄住在你們中間的耶和華。

(民數記 11 : 33) 肉在他們牙齒之間尚未嚼爛,耶和華的怒氣就向他們發作,用最重的災殃擊殺了他們。

(民數記 15 : 32-36) 以色列人在曠野的時候,遇見一個人在安息日撿柴。遇見他撿柴的人,就把他帶到摩西,亞倫並全會眾那裡, 將他收在監內。因為當怎樣辦他,還沒有指明。耶和華吩咐摩西說,總要把那人治死。全會眾要在營外用石頭把他打死。於是全會眾將他帶到營外,用石頭打死他,是照耶和華所吩咐摩西的。

(民數記 16 : 20-21) 耶和華曉諭摩西,亞倫說,你們離開這會眾,我好在轉眼之間把他們滅絕。

(民數記 16 : 30-35) 倘若耶和華創作一件新事,使地開口,把他們和一切屬他們的都吞下去,叫他們活活地墜落陰間,你們就明白這些人是藐視耶和華了。摩西剛說完了這一切話,他們腳下的地就開了口, 把他們和他們的家眷,並一切屬可拉的人丁,財物,都吞下去。這樣,他們和一切屬他們的,都活活地墜落陰間。地口在他們上頭照舊合閉,他們就從會中滅亡。在他們四圍的以色列眾人聽他們呼號,就都逃跑,說,恐怕地也把我們吞下去。又有火從耶和華那裡出來,燒滅了那獻香的二百五十個人。

(民數記 16 : 41-50) 第二天,以色列全會眾都向摩西,亞倫發怨言說,你們殺了耶和華的百姓了。會眾聚集攻擊摩西,亞倫的時候,向會幕觀看,不料,有雲彩遮蓋了,耶和華的榮光顯現。摩西,亞倫就來到會幕前。耶和華吩咐摩西說,你們離開這會眾,我好在轉眼之間把他們滅絕。他們二人就俯伏於地。摩西對亞倫說,拿你的香爐,把壇上的火盛在其中,又加上香,快快帶到會眾那裡,為他們贖罪。因為有忿怒從耶和華那裡出來,瘟疫已經發作了。亞倫照著摩西所說的拿來,跑到會中,不料,瘟疫在百姓中已經發作了。他就加上香,為百姓贖罪。他站在活人死人中間,瘟疫就止住了。除了因可拉事情死的以外,遭瘟疫死的,共有一萬四千七百人。亞倫回到會幕門口,到摩西那裡,瘟疫已經止住了。

(民數記 25:4-5) 耶和華吩咐摩西說、將百姓中所有的族長、在我面前對著日頭懸挂、使我向以色列人所發的怒氣、可以消了。 於是摩西吩咐以色列的審判官說、凡屬你們的人、有與巴力毗珥連合的、你們各人要把他們殺了。

(民數記 25:8-9) 跟隨那以色列人進亭子裡去、便將以色列人和那女人由腹中刺透、這樣、在以色列人中瘟疫就止息了。 那時遭瘟疫死的、有二萬四千人。

(民數記 25:16-17) 耶和華曉諭摩西說、 你要擾害米甸人、擊殺他們。

(民數記 31:7) 他們就照耶和華所吩咐摩西的、與米甸人打仗、殺了所有的男丁。

(民數記 31 : 16-17) 這些婦女因巴蘭的計謀,叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和華,以致耶和華的會眾遭遇瘟疫。所以,你們要把一切的男孩和所有已嫁的女子都殺了。

(申命記 2 : 33-34) 耶和華我們的 神將他交給我們,我們就把他和他的兒子,並他的眾民,都擊殺了。我們奪了他的一切城邑,將有人煙的各城,連女人帶孩子,盡都毀滅,沒有留下一個。

(申命記 13 : 5-10) 那先知或是那作夢的既用言語叛逆那領你們出埃及地,救贖你脫離為奴之家的耶和華你們的神,要勾引你離開耶和華你 神所吩咐你行的道,你便要將他治死。這樣,就把那惡從你們中間除掉。你的同胞弟兄,或是你的兒女,或是你懷中的妻,或是如同你性命的朋友,若暗中引誘你,說,我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神是你四圍列國的神。無論是離你近,離你遠,從地這邊到地那邊的神,你不可依從他,也不可聽從他,眼不可顧惜他。你不可憐恤他,也不可遮庇他,總要殺他。你先下手,然後眾民也下手,將他治死。要用石頭打死他,因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華你的 神。

(申命記 13 : 15) 你必要用刀殺那城裡的居民,把城裡所有的,連牲畜,都用刀殺盡。

(申命記 20 : 16-17) 但這些國民的城,耶和華你 神既賜你為業,其中凡有氣息的,一個不可存留。只要照耶和華你 神所吩咐的將這赫人,亞摩利人,迦南人,比利洗人,希未人,耶布斯人都滅絕淨盡。

(申命記 21:18-21) 人若有頑梗悖逆的兒子、不聽從父母的話、他們雖懲治他、他仍不聽從。 父母就要抓住他、將他帶到本地的城門、本城的長老那裡。對長老說、我們這兒子頑梗悖逆、不聽從我們的話、是貪食好酒的人。 本城的眾人就要用石頭將他打死。這樣就把那惡從你們中間除掉。以色列眾人都要聽見害怕。

(申命記 22 : 21) 女子沒有貞潔的憑據, 就要將女子帶到她父家的門口,本城的人要用石頭將她打死。

(申命記 22 : 23-24) 若有處女已經許配丈夫,有人在城裡遇見她,與她行淫,你們就要把這二人帶到本城門,用石頭打死。

(申命記 23:1) 凡外腎受傷的、或被閹割的、不可入耶和華的會。

(申命記 28 : 53-54) 你在仇敵圍困窘迫之中,必喫你本身所生的,就是耶和華你 神所賜給你的兒女之肉。你們中間,柔弱嬌嫩的人必惡眼看他弟兄和他懷中的妻,並他餘剩的兒女。

(申命記 32 : 22-25) 因為在我怒中有火燒起,直燒到極深的陰間,把地和地的出產盡都焚燒,山的根基也燒著了。我要將禍患堆在他們身上,把我的箭向他們射盡。他們必因飢餓消瘦,被炎熱苦毒吞滅。我要打發野獸用牙齒咬他們,並土中腹行的,用毒氣害他們。外頭有刀劍,內室有驚恐,使人喪亡,使少男,童女,喫奶的,白髮的,盡都滅絕。

(約書亞記 6 : 20-21) 百姓便上去進城,各人往前直上,將城奪取。又將城中所有的,不拘男女老少,牛羊和驢,都用刀殺盡。

(約書亞記 8:25-28) 當日殺斃的人、連男帶女、共有一萬二千、就是艾城所有的人。 約書亞沒有收回手裡所伸出來的短槍、直到把艾城的一切居民、盡行殺滅。 惟獨城中的牲畜、和財物、以色列人都取為自己的掠物、是照耶和華所吩咐約書亞的話。 約書亞將艾城焚燒、使城永為高堆、荒場、直到今日。

(士師記 11 : 30-31) 耶弗他就向耶和華許願,說,你若將亞捫人交在我手中, 我從亞捫人那裡平平安安回來的時候,無論什麼人,先從我家門出來迎接我,就必歸你,我也必將他獻上為燔祭。

(士師記 20:35) 耶和華使以色列人殺敗便雅憫人。那日以色列人殺死便雅憫人二萬五千一百、都是拿刀的。

(撒母耳記上 2:6) 耶和華使人死、也使人活。使人下陰間、也使人往上升。

(撒母耳記上 2:10) 與耶和華爭競的、必被打碎、耶和華必從天上以雷攻擊他。必審判地極的人。將力量賜與所立的王、高舉受膏者的角。

(撒母耳記上 5 : 6) 耶和華的手重重加在亞實突人身上,敗壞他們,使他們生痔瘡。亞實突和亞實突的四境都是如此。

(撒母耳記上 6 : 19) 耶和華因伯示麥人擅觀他的約櫃,就擊殺了他們七十人。那時有五萬人在那裡﹝原文作七十人加五萬人﹞。百姓因耶和華大大擊殺他們,就哀哭了。

(撒母耳記上 12:18) 於是撒母耳求告耶和華。耶和華就在這日打雷降雨、眾民便甚懼怕耶和華和撒母耳。

(撒母耳記上 15 : 1-3) 撒母耳對掃羅說,耶和華差遣我膏你為王,治理他的百姓以色列。所以你當聽從耶和華的話。萬軍之耶和華如此說,以色列人出埃及的時候,在路上亞瑪力人怎樣待他們,怎樣抵擋他們,我都沒忘。現在你要去擊打亞瑪力人,滅盡他們所有的,不可憐惜他們,將男女,孩童,喫奶的,並牛,羊,駱駝,和驢盡行殺死。

(撒母耳記下 12 : 11-12) 耶和華如此說,我必從你家中興起禍患攻擊你。我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人。

(撒母耳記下 12 : 15) 耶和華擊打烏利亞妻給大衛所生的孩子,使他得重病。

(詩篇 137 : 9) 拿你的嬰孩摔在磐石上的,那人便為有福。

(以賽亞書 13 : 13-16) 我萬軍之耶和華在忿恨中發烈怒的日子,必使天震動,使地搖撼,離其本位。人必像被追趕的鹿,像無人收聚的羊,各歸回本族,各逃到本土。凡被仇敵追上的,必被刺死。凡被捉住的,必被刀殺。他們的嬰孩,必在他們眼前摔碎。他們的房屋,必被搶奪。他們的妻子,必被玷污。

(以西結書 9:6) 要將年老的,年少的,並處女,嬰孩,和婦女,從聖所起全都殺盡,只是凡有記號的人不要挨近他。於是他們從殿前的長老殺起。

(何西阿書 13 : 16) 撒瑪利亞必擔當自己的罪,因為悖逆她的神。她必倒在刀下,嬰孩必被摔死。孕婦必被剖開。

(那鴻書 1 : 2) 耶和華是忌邪施報的神。耶和華施報大有忿怒。向他的敵人施報,向他的仇敵懷怒。

(馬太福音 8 : 21-22) 又有一個門徒對耶穌說,主阿,容我先回去埋葬我的父親。耶穌說,任憑死人埋葬他們的死人,你跟從我罷。

(馬太福音 23 : 9) 不要稱呼地上的人為父。因為只有一位是你們的父,就是在天上的父。

(路加福音 12:51-53) 你們以為我來,是叫地上太平麼。我告訴你們,不是,乃是叫人分爭。從今以後,一家五個人將要分爭,三個人和兩個人相爭,兩個人和三個人相爭。父親和兒子相爭,兒子和父親相爭。母親和女兒相爭,女兒和母親相爭。婆婆和媳婦相爭,媳婦和婆婆相爭。

(路加福音 19 : 27) 至於我那些仇敵不要我作他們王的,把他們拉來,在我面前殺了罷。

這只是上帝殘暴不仁,瘋狂殺人的一小部分例子,在聖經中還有很多未列出來(若有時間,本人會在日後逐一列出)。但大家不要為基督教的神如斯的行為感到費解,甚至不安,因為聖經作者是有意圖地(不單是用作情感的抒發)在舊約中構造出這樣的神。這是歷史因素,這是社會因素,這是人類因素。

在本網其它的文章有講述基督教的歷史部分和社會環境,讀者敬請逐一細目。總括而言:是人造了神,並不是神創造了人,人類不應為從前的人所創造出來的神有任何心靈上的不良/負面的影響。由西方啟蒙時期開始,人權開始變為主宰世界政體發展的重要基石。人若殺了人,理應受到應有的懲罰,因為每個人都有其生存的價值,沒有一「東西」能夠無理地將之刪除。所以本人欲問各基督徒一句:閣下所信的上帝(即你們天上的父)殺人又應否負上責任?

還記得過往在教會的團契和崇拜當中,經常掛在口邊的一首詩歌:

〈神是愛〉

神是愛,祂愛我比天高,
神是愛,祂救我為我釘十架,
在各各他山上把血灑,
讓我知道神是愛。

神是愛,祂愛我比海深,
神是愛,祂愛我為我犧牲,
一生跟祂腳步不走差,
讓我知道神是愛。

神是愛,祂愛你比天海高深,
神是愛,祂賜你極美新生,
唯盼你將身心交託祂,
讓我知道神是愛。

神是愛?對不起!神的愛究竟在那兒???

理智再臨者筆(19/11/2004 最後更新)

  1. 徐嘉裕Neil says:

    誰理它耶和華,宗教蠱惑人心的魔力來至於你相信,只要你不相信,立刻就能看清楚那些神棍醜陋的把戲!

  2. 我也是人 says:

    1.這網頁蠻有趣,可惜每個人說法太兩極化。
    2.做人還是得回歸現實,您應該是年輕人吧,如果你是爸爸、丈夫、主管、大概就不會這麼灑脫了吧。
    3.人都不喜歡別人管,可是太自由也很可怕,你去了國外就知道台灣的治安算很好的了。
    4.我去美國出差3週,碰見好幾次怪事,等紅燈就有黑人來擦玻璃,要1元美金。上館子又有黑人來向老闆要錢。朋友等紅燈被黑人砸玻璃搶皮包。住美國的朋友自備手槍,因為美國沒有鐵窗。晚上我獨自到街上散步,幾乎是鬼城,警車在公園裡穿梭。
    5.人的年齡和階級越高,要考慮的事情越多越廣,不可能為所欲為的啦。
    6.大家都罵馬總統軟腳馬,李光耀可是很強硬,大家都誇他呢,如果真的有神,你也替他想想,要把全人類都管好,真的要硬起來。
    7.美國當初如果沒有南北戰爭,今天怎會如此強大,雖然還是有種族歧視,但比當初蓄奴好多了,這就是戰爭的必要性。

  3. Sherlok ma says:

    好簡單 你以為只有你懂challenge? 你所想的你出生前已有人諗到了 就算你所指老點世人的主教們編聖經時冇想過嗎? 要呃人可以用更多令人易受的文章 騙子心態取易不取難 如我是主教們我會拿走哂這些 那一早便褔音滿天下 你也想下有什麼理由聖經仲放這些你這種有文化的人一看便反感的經文吧
    最後 什麼主教我唔理 我不返教堂的 我只睇bible and pray. I will pray for u.