耶和华是杀人狂魔

Posted: 4th March 2011 by anti_christendom in 揭穿圣经真相系列

“臣知言出必死,而臣自比于牛之一毛,生既无益,死亦何损?”

— 《三国志.魏书.卷三.明帝纪》裴松之注引《魏略》


god v satan 300x160 耶和华是杀人狂魔本人永永远远也不会忘记基督徒常常对人说,上帝是慈爱的、是至善的。在我们的世界,不同种类的天灾在世界每一角落连绵不断,古往今来死伤者的数目数以十亿计。上帝真的爱我们吗?在我们身处的世界中看不到,在《圣经》中更难找到,反倒看见的正是上帝的残暴!上帝的不仁!为了协助以色列人,一切以色列的敌人也被视为耶和华之敌人,甚至连摩西,耶和华也曾想过杀他。万君之王耶和华啊,你的残暴,将会使万民厌恶。

很多人也埋怨这个世界充斥着种种不公平的现象,人与人之间充满著冷漠。这样的社会现象造就了厚黑学说的出现及繁盛。其主张脸皮厚、心地黑为处世成功之道。人类在这样的世界生存,常使得自己终日闷闷不乐。这也难怪,因为《圣经》中的神岂不也是一位残暴不仁的暴君!他并没有给我们希望,他只会给人感到更畏惧更惶恐。

以下让诸君一起欣常赏上帝的“仁爱”:

(创世记 3 : 16) 又对女人说,我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。

(创世记 17:10) 你们所有的男子、都要受割礼。

(创世记 17:12) 你们世世代代的男子、无论是家里生的、是在你后裔之外用银子从外人买的、生下来第八日、都要受割礼。

(创世记 38:7) 犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶、耶和华就叫他死了。

(出埃及记 5 : 22)“于是,摩西回到上主面前,说︰‘主啊,你为什么这样虐待你的子民?’……”

(出埃及记 9:14-16) 因为这一次我要叫一切的灾殃临到你、和你臣仆、并你百姓的身上、叫你知道在普天下没有像我的。 我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓、你早就从地上除灭了。 其实我叫你存立、是特要向你显我的大能、并要使我的名传遍天下。

(出埃及记 9 : 24-25) 那时,雹与火搀杂,甚是厉害,自从埃及成国以来,遍地没有这样的。在埃及遍地,雹击打了田间所有的人和牲畜。

(出埃及记 10:5) 遮满地面、甚至看不见地、并且吃那冰雹所剩的、和田间所长的一切树木。

(出埃及记 10:12-15) 耶和华对摩西说、你向埃及地伸杖、使蝗虫到埃及地上来、吃地上一切的菜蔬、就是冰雹所剩的摩西就向埃及地伸杖、那一昼一夜、耶和华使东风刮在埃及地上、到了早晨、东风把蝗虫刮了来。 蝗虫上来、落在埃及的四境、甚是利害、以前没有这样的、以后也必没有。 因为这蝗虫遮满地面、甚至地都黑暗了、又吃地上一切的菜蔬、和冰雹所剩树上的果子。

(出埃及记 11 : 5) 凡在埃及地,从坐宝座的法老直到磨子后的婢女所有的长子,以及一切头生的牲畜,都必死。

(出埃及记 12 : 29-30) 到了半夜,耶和华把埃及地所有的长子,就是从坐宝座的法老,直到被掳囚在监里之人的长子,以及一切头生的牲畜,尽都杀了。法老和一切臣仆,并埃及众人,夜间都起来了。在埃及有大哀号,无一家不死一个人的。

(出埃及记 15 : 3) 耶和华是战士,他的名是耶和华。

(出埃及记 20 : 5) 不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。

(出埃及记 21 : 23-25) 若有别害,就要以命偿命, 以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚,以烙还烙,以伤还伤,以打还打。

(出埃及记 22 : 20) 祭祀别神,不单单祭祀耶和华的,那人必要灭绝。

(出埃及记 22 : 24) 并要发烈怒,用刀杀你们,使你们的妻子为寡妇,儿女为孤儿。

(出埃及记 31 : 14-16) 所以你们要守安息日,以为圣日。凡干犯这日的,必要把他治死,凡在这日作工的,必从民中剪除。六日要作工,但第七日是安息圣日,是向耶和华守为圣的。凡在安息日作工的,必要把他治死。

(出埃及记 32 : 27-29) 他对他们说,耶和华以色列的 神这样说,你们各人把刀跨在腰间,在营中往来,从这门到那门,各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。利未的子孙照摩西的话行了。那一天百姓中被杀的约有三千。摩西说,今天你们要自洁,归耶和华为圣,各人攻击他的儿子和弟兄,使耶和华赐福与你们。

(出埃及记 35 : 2) 六日要作工,第七日乃为圣日,当向耶和华守为安息圣日。凡这日之内作工的,必把他治死。

(利未记 6:30) 凡赎罪祭、若将血带进会幕在圣所赎罪、那肉都不可吃、必用火焚烧。

(利未记 7:20) 只是献与耶和华平安祭的肉、人若不洁净而吃了、这人必从民中剪除。

(利未记 10 : 1-2) 亚伦的儿子拿答,亚比户各拿自己的香炉,盛上火,加上香,在耶和华面前献上凡火,是耶和华没有吩咐他们的, 就有火从耶和华面前出来,把他们烧灭,他们就死在耶和华面前。

(利未记 20 : 27) 无论男女,是交鬼的或行巫术的,总要治死他们。人必用石头把他们打死,罪要归到他们身上。

(利未记 24 : 13-23) 耶和华晓谕摩西说, 把那咒诅圣名的人带到营外。叫听见的人都放手在他头上,全会众就要用石头打死他。你要晓谕以色列人说,凡咒诅 神的,必担当他的罪。那亵渎耶和华名的,必被治死,全会众总要用石头打死他。不管是寄居的是本地人,他亵渎耶和华名的时候,必被治死。打死人的,必被治死。打死牲畜的,必赔上牲畜,以命偿命。人若使他邻舍的身体有残疾,他怎样行,也要照样向他行, 以伤还伤,以眼还眼,以牙还牙。他怎样叫人的身体有残疾,也要照样向他行。打死牲畜的,必赔上牲畜,打死人的,必被治死。不管是寄居的是本地人,同归一例。我是耶和华你们的 神。于是,摩西晓谕以色列人,他们就把那咒诅圣名的人带到营外,用石头打死。以色列人就照耶和华所吩咐摩西的行了。

(利未记 26 :21-22) 你们行事若与我反对,不肯听从我,我就要按你们的罪加七倍降灾与你们。我也要打发野地的走兽到你们中间,抢吃你们的儿女,吞灭你们的牲畜,使你们的人数减少,道路荒凉。

(利未记 26 : 28-29) 我就要发烈怒,行事与你们反对,又因你们的罪惩罚你们七次。并且你们要吃儿子的肉,也要吃女儿的肉。

(民数记 11 : 1) 众百姓发怨言,他们的恶语达到耶和华的耳中。耶和华听见了就怒气发作,使火在他们中间焚烧,直烧到营的边界。

(民数记 11 : 19-20) 你们不止吃一天,两天,五天,十天,二十天, 要吃一个整月,甚至肉从你们鼻孔里喷出来,使你们厌恶了,因为你们厌弃住在你们中间的耶和华。

(民数记 11 : 33) 肉在他们牙齿之间尚未嚼烂,耶和华的怒气就向他们发作,用最重的灾殃击杀了他们。

(民数记 15 : 32-36) 以色列人在旷野的时候,遇见一个人在安息日捡柴。遇见他捡柴的人,就把他带到摩西,亚伦并全会众那里, 将他收在监内。因为当怎样办他,还没有指明。耶和华吩咐摩西说,总要把那人治死。全会众要在营外用石头把他打死。于是全会众将他带到营外,用石头打死他,是照耶和华所吩咐摩西的。

(民数记 16 : 20-21) 耶和华晓谕摩西,亚伦说,你们离开这会众,我好在转眼之间把他们灭绝。

(民数记 16 : 30-35) 倘若耶和华创作一件新事,使地开口,把他们和一切属他们的都吞下去,叫他们活活地坠落阴间,你们就明白这些人是藐视耶和华了。摩西刚说完了这一切话,他们脚下的地就开了口, 把他们和他们的家眷,并一切属可拉的人丁,财物,都吞下去。这样,他们和一切属他们的,都活活地坠落阴间。地口在他们上头照旧合闭,他们就从会中灭亡。在他们四围的以色列众人听他们呼号,就都逃跑,说,恐怕地也把我们吞下去。又有火从耶和华那里出来,烧灭了那献香的二百五十个人。

(民数记 16 : 41-50) 第二天,以色列全会众都向摩西,亚伦发怨言说,你们杀了耶和华的百姓了。会众聚集攻击摩西,亚伦的时候,向会幕观看,不料,有云彩遮盖了,耶和华的荣光显现。摩西,亚伦就来到会幕前。耶和华吩咐摩西说,你们离开这会众,我好在转眼之间把他们灭绝。他们二人就俯伏于地。摩西对亚伦说,拿你的香炉,把坛上的火盛在其中,又加上香,快快带到会众那里,为他们赎罪。因为有忿怒从耶和华那里出来,瘟疫已经发作了。亚伦照着摩西所说的拿来,跑到会中,不料,瘟疫在百姓中已经发作了。他就加上香,为百姓赎罪。他站在活人死人中间,瘟疫就止住了。除了因可拉事情死的以外,遭瘟疫死的,共有一万四千七百人。亚伦回到会幕门口,到摩西那里,瘟疫已经止住了。

(民数记 25:4-5) 耶和华吩咐摩西说、将百姓中所有的族长、在我面前对着日头悬挂、使我向以色列人所发的怒气、可以消了。 于是摩西吩咐以色列的审判官说、凡属你们的人、有与巴力毗珥连合的、你们各人要把他们杀了。

(民数记 25:8-9) 跟随那以色列人进亭子里去、便将以色列人和那女人由腹中刺透、这样、在以色列人中瘟疫就止息了。 那时遭瘟疫死的、有二万四千人。

(民数记 25:16-17) 耶和华晓谕摩西说、 你要扰害米甸人、击杀他们。

(民数记 31:7) 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。

(民数记 31 : 16-17) 这些妇女因巴兰的计谋,叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华,以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以,你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。

(申命记 2 : 33-34) 耶和华我们的 神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个。

(申命记 13 : 5-10) 那先知或是那作梦的既用言语叛逆那领你们出埃及地,救赎你脱离为奴之家的耶和华你们的神,要勾引你离开耶和华你 神所吩咐你行的道,你便要将他治死。这样,就把那恶从你们中间除掉。你的同胞弟兄,或是你的儿女,或是你怀中的妻,或是如同你性命的朋友,若暗中引诱你,说,我们不如去事奉你和你列祖素来所不认识的别神是你四围列国的神。无论是离你近,离你远,从地这边到地那边的神,你不可依从他,也不可听从他,眼不可顾惜他。你不可怜恤他,也不可遮庇他,总要杀他。你先下手,然后众民也下手,将他治死。要用石头打死他,因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华你的 神。

(申命记 13 : 15) 你必要用刀杀那城里的居民,把城里所有的,连牲畜,都用刀杀尽。

(申命记 20 : 16-17) 但这些国民的城,耶和华你 神既赐你为业,其中凡有气息的,一个不可存留。只要照耶和华你 神所吩咐的将这赫人,亚摩利人,迦南人,比利洗人,希未人,耶布斯人都灭绝净尽。

(申命记 21:18-21) 人若有顽梗悖逆的儿子、不听从父母的话、他们虽惩治他、他仍不听从。 父母就要抓住他、将他带到本地的城门、本城的长老那里。对长老说、我们这儿子顽梗悖逆、不听从我们的话、是贪食好酒的人。 本城的众人就要用石头将他打死。这样就把那恶从你们中间除掉。以色列众人都要听见害怕。

(申命记 22 : 21) 女子没有贞洁的凭据, 就要将女子带到她父家的门口,本城的人要用石头将她打死。

(申命记 22 : 23-24) 若有处女已经许配丈夫,有人在城里遇见她,与她行淫,你们就要把这二人带到本城门,用石头打死。

(申命记 23:1) 凡外肾受伤的、或被阉割的、不可入耶和华的会。

(申命记 28 : 53-54) 你在仇敌围困窘迫之中,必吃你本身所生的,就是耶和华你 神所赐给你的儿女之肉。你们中间,柔弱娇嫩的人必恶眼看他弟兄和他怀中的妻,并他余剩的儿女。

(申命记 32 : 22-25) 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根基也烧着了。我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行的,用毒气害他们。外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭绝。

(约书亚记 6 : 20-21) 百姓便上去进城,各人往前直上,将城夺取。又将城中所有的,不拘男女老少,牛羊和驴,都用刀杀尽。

(约书亚记 8:25-28) 当日杀毙的人、连男带女、共有一万二千、就是艾城所有的人。 约书亚没有收回手里所伸出来的短枪、直到把艾城的一切居民、尽行杀灭。 惟独城中的牲畜、和财物、以色列人都取为自己的掠物、是照耶和华所吩咐约书亚的话。 约书亚将艾城焚烧、使城永为高堆、荒场、直到今日。

(士师记 11 : 30-31) 耶弗他就向耶和华许愿,说,你若将亚扪人交在我手中, 我从亚扪人那里平平安安回来的时候,无论什么人,先从我家门出来迎接我,就必归你,我也必将他献上为燔祭。

(士师记 20:35) 耶和华使以色列人杀败便雅悯人。那日以色列人杀死便雅悯人二万五千一百、都是拿刀的。

(撒母耳记上 2:6) 耶和华使人死、也使人活。使人下阴间、也使人往上升。

(撒母耳记上 2:10) 与耶和华争竞的、必被打碎、耶和华必从天上以雷攻击他。必审判地极的人。将力量赐与所立的王、高举受膏者的角。

(撒母耳记上 5 : 6) 耶和华的手重重加在亚实突人身上,败坏他们,使他们生痔疮。亚实突和亚实突的四境都是如此。

(撒母耳记上 6 : 19) 耶和华因伯示麦人擅观他的约柜,就击杀了他们七十人。那时有五万人在那里﹝原文作七十人加五万人﹞。百姓因耶和华大大击杀他们,就哀哭了。

(撒母耳记上 12:18) 于是撒母耳求告耶和华。耶和华就在这日打雷降雨、众民便甚惧怕耶和华和撒母耳。

(撒母耳记上 15 : 1-3) 撒母耳对扫罗说,耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列。所以你当听从耶和华的话。万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘。现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。

(撒母耳记下 12 : 11-12) 耶和华如此说,我必从你家中兴起祸患攻击你。我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人。

(撒母耳记下 12 : 15) 耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子,使他得重病。

(诗篇 137 : 9) 拿你的婴孩摔在磐石上的,那人便为有福。

(以赛亚书 13 : 13-16) 我万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子,必使天震动,使地摇撼,离其本位。人必像被追赶的鹿,像无人收聚的羊,各归回本族,各逃到本土。凡被仇敌追上的,必被刺死。凡被捉住的,必被刀杀。他们的婴孩,必在他们眼前摔碎。他们的房屋,必被抢夺。他们的妻子,必被玷污。

(以西结书 9:6) 要将年老的,年少的,并处女,婴孩,和妇女,从圣所起全都杀尽,只是凡有记号的人不要挨近他。于是他们从殿前的长老杀起。

(何西阿书 13 : 16) 撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆她的神。她必倒在刀下,婴孩必被摔死。孕妇必被剖开。

(那鸿书 1 : 2) 耶和华是忌邪施报的神。耶和华施报大有忿怒。向他的敌人施报,向他的仇敌怀怒。

(马太福音 8 : 21-22) 又有一个门徒对耶稣说,主阿,容我先回去埋葬我的父亲。耶稣说,任凭死人埋葬他们的死人,你跟从我罢。

(马太福音 23 : 9) 不要称呼地上的人为父。因为只有一位是你们的父,就是在天上的父。

(路加福音 12:51-53) 你们以为我来,是叫地上太平么。我告诉你们,不是,乃是叫人分争。从今以后,一家五个人将要分争,三个人和两个人相争,两个人和三个人相争。父亲和儿子相争,儿子和父亲相争。母亲和女儿相争,女儿和母亲相争。婆婆和媳妇相争,媳妇和婆婆相争。

(路加福音 19 : 27) 至于我那些仇敌不要我作他们王的,把他们拉来,在我面前杀了罢。

这只是上帝残暴不仁,疯狂杀人的一小部分例子,在圣经中还有很多未列出来(若有时间,本人会在日后逐一列出)。但大家不要为基督教的神如斯的行为感到费解,甚至不安,因为圣经作者是有意图地(不单是用作情感的抒发)在旧约中构造出这样的神。这是历史因素,这是社会因素,这是人类因素。

在本网其它的文章有讲述基督教的历史部分和社会环境,读者敬请逐一细目。总括而言:是人造了神,并不是神创造了人,人类不应为从前的人所创造出来的神有任何心灵上的不良/负面的影响。由西方启蒙时期开始,人权开始变为主宰世界政体发展的重要基石。人若杀了人,理应受到应有的惩罚,因为每个人都有其生存的价值,没有一“东西”能够无理地将之删除。所以本人欲问各基督徒一句:阁下所信的上帝(即你们天上的父)杀人又应否负上责任?

还记得过往在教会的团契和崇拜当中,经常挂在口边的一首诗歌:

〈神是爱〉

神是爱,祂爱我比天高,
神是爱,祂救我为我钉十架,
在各各他山上把血洒,
让我知道神是爱。

神是爱,祂爱我比海深,
神是爱,祂爱我为我牺牲,
一生跟祂脚步不走差,
让我知道神是爱。

神是爱,祂爱你比天海高深,
神是爱,祂赐你极美新生,
唯盼你将身心交托祂,
让我知道神是爱。

神是爱?对不起!神的爱究竟在那儿???

理智再临者笔(19/11/2004 最后更新)

  1. 徐嘉裕Neil says:

    谁理它耶和华,宗教蛊惑人心的魔力来至于你相信,只要你不相信,立刻就能看清楚那些神棍丑陋的把戏!

  2. 我也是人 says:

    1.这网页蛮有趣,可惜每个人说法太两极化。
    2.做人还是得回归现实,您应该是年轻人吧,如果你是爸爸、丈夫、主管、大概就不会这么洒脱了吧。
    3.人都不喜欢别人管,可是太自由也很可怕,你去了国外就知道台湾的治安算很好的了。
    4.我去美国出差3周,碰见好几次怪事,等红灯就有黑人来擦玻璃,要1元美金。上馆子又有黑人来向老板要钱。朋友等红灯被黑人砸玻璃抢皮包。住美国的朋友自备手枪,因为美国没有铁窗。晚上我独自到街上散步,几乎是鬼城,警车在公园里穿梭。
    5.人的年龄和阶级越高,要考虑的事情越多越广,不可能为所欲为的啦。
    6.大家都骂马总统软脚马,李光耀可是很强硬,大家都夸他呢,如果真的有神,你也替他想想,要把全人类都管好,真的要硬起来。
    7.美国当初如果没有南北战争,今天怎会如此强大,虽然还是有种族歧视,但比当初蓄奴好多了,这就是战争的必要性。

  3. Sherlok ma says:

    好简单 你以为只有你懂challenge? 你所想的你出生前已有人谂到了 就算你所指老点世人的主教们编圣经时冇想过吗? 要呃人可以用更多令人易受的文章 骗子心态取易不取难 如我是主教们我会拿走哂这些 那一早便褔音满天下 你也想下有什么理由圣经仲放这些你这种有文化的人一看便反感的经文吧
    最后 什么主教我唔理 我不返教堂的 我只睇bible and pray. I will pray for u.

  4. 勋提 says:

    赞喔 翻圣经翻的真彻底 优秀

  5. Citizen7 says:

    请阅读约拿书: 4:11 何况这尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二万多人,并有许多牲畜,我(耶和华)岂能不爱惜呢?

  6. Citizen7 says:

    感觉撒旦不需要杀人, 只需要绕乱人的心思意念像是欲望 贪婪 忌妒 恐惧 愤怒 就可以让人杀人了.

    如果耶和华是杀人狂魔, 为何有这样的论点的人, 却还没有被耶和华杀死呢? 是耶和华相信言论自由吗? 那是因为两千多年前有位耶稣(名字的意思为耶和华是救主) 被钉在十架上说: { 父阿 ! 赦免他们 ;因为他们所做的, 他们不晓得.} (路加: 23:34) 耶稣是耶和华的旨意让你我的罪得赦免. 也是耶和华跟人重新立约的开始. 但耶和华不会强迫人回转向祂与祂立约, 除非人自己愿意.

    (申32:4)
    祂(耶和华)是磐石,祂的作为完全,祂所行的无不公平,是诚实无伪的神,又公义又正直。

    我认为有需要了解为何耶和华要有那些杀人的行为?