洩密來源
http://www.mindspring.com/~bab5/BIB/lessons.htm 本教會牧靈組天民另加他
文補充

主日學校不敢告訴你的真相 舊約約伯記1:1~4「人為婦人所生,日子短少,多有患難;出來如花,又被割下,飛去如影,不能存留,你豈能 把希望繫於這樣的人?你把他也帶至受審嗎?誰能使潔淨之物出於污穢中呢?誰也不能」

新約聖經是怎麼形成的呢?最早的新約聖經是保羅書信,他從未和耶穌相處過,他在耶穌受刑20年後,方利用耶穌的故事來寫作,而保羅的神學也塑造了大部份的基督教信仰,現在基督徒所信的大部分,皆是 保羅的學說,而非耶穌直接的教導;而耶穌的故事大多來自所謂的四福音書,而寫作時間最早的福音書,是 寫於西元67年至70年間的馬可福音,而馬可/路加/馬太福音寫作的來源都是參照相同的資料來源,稱為 Quelle,馬可之後的寫作者,愈寫愈細微,例如,馬太把耶穌寫成了是應驗舊約的彌賽亞(按:馬太編造而犯下的錯誤,先不一一舉出),路加隨後更加潤飾,試圖把耶穌講得十分地有歷史性。而約翰福音又因為與其他三福音在內容及風格上大有不同,因而馬可/路加/馬太合稱對觀福音書,十分的冗長,有哲理性而抽象,而與其他三福音在許多事例上不同。而後,後來的多馬福音(gospel of thomas)及巴拿巴福音在風格及內容上亦有所分歧不同;而因為這些福音和早期保羅派的基督徒建立的教義不同,因此他們把其他福音 破壞;換言之,決定何者成為聖經的條件是政治力量(早期教會與政治力合一)的介入.而在這些正統福音書作者寫作之前,有關耶穌的故事仍只是在口耳之間相傳,而我們在研究各本不同福音書間的不同記載 時,應了解到,這些口耳相傳的記述及政治力量與這些福音書內容間的關係

例如,馬太福音(姑且認為是馬太)的作者們,可能是把亞蘭語或希伯來語的原手抄譯成希臘文,而這些作者亦有所加添刪減其內容,而即使在基督徒裏,也有人認為四福音書之間並不一致,而有人堅稱是首尾一貫,這部分的辯論不在此多所討論,我們先來看看耶穌誕生的可怕神話

A)占星學家證實了耶穌神話的魔星魔法

馬太福音2:1「有幾個東方來的博士至耶路撒冷,說,生下來作猶太之王的在哪?我們在東方見著他的 星,特來拜他」早期的基督徒根本沒機會探討此事,而如大家所知,基督舊教(天主教)早期教徒甚至不准私下翻閱聖經;這些所謂的東方來的博士,原文卻是希臘文的Magoi(魔勾伊)或拉丁文的Magi(魔記),這些人可不是教會聖歌所描述的東方三博士,而是觀測星象的占星家,這些人同氣相求,千里迢迢來朝見和自已同類的所謂「伯利恆之星」所化成的耶穌

B)天空所現的可憎惡的跡象

現代英語世界的人對Magi此廢字或許感到陌生,但是英語辭典會告訴你,此字的意思就是「Sorcerer 妖術師/魔法師(文馨當代英漢辭典)」,所謂的有智慧的人(wise man);而我們英語裏的Wizard(巫師)是從 古英文Wise–Ard(意思是 有智慧的人 Wise men)而來;聖經時代,特別在巴比倫,Magi(魔記)從觀測星象而尋求指引及超自然能力,預測吉凶及未來, 與神靈溝通

魔法師依照星象而定吉凶的行為,向來是被上帝所嚴禁的,更別提說要把天空所現的墜落之星視作吉慶,因而膜拜此人的行為。舊約耶利米書10:2「耶和華這樣說,你們勿效法列國行為,不要為天象所驚惶, 因為列國為此事驚惶」誠然也!那些因為伯利恆之星而相信被星象家所背書的耶穌教徒,都是一群群 拿著聖經為幌子而敵對上帝的人也。耶利米書10:5「它好像棕樹,是鏇成的,不能說,不能走」像似耶穌教徒裝飾的聖誕樹;耶利米書10:6「耶和華啊,沒有能比你的」 這更是在駁斥耶穌教的三位一体的偽神學,專門拿著聖經與上帝敵對的行為,行大魔事,要迷惑世上眾多及自已的人

按:ISBN 962 327 012 7聖經公會新標點和合本,此本聖經(台灣應已絕版??1990年在台灣購得)書末名詞淺注第54頁露餡解釋「星象家:亦稱為博士或哲人,古波斯帝國時代,在宗教政治上都有崇高地位,馬太福音第2章記有來自東方幾位星象家觀星宿而知有偉大君王將誕生」

C)可憎的毒枝子

舊約耶利米書9:15「看哪,我必將茵陳給這百姓吃,又將苦膽水給他們喝,把他們散在列邦」耶穌正是這世人的苦膽水,奉他之名而行的不公不義的殺戮,至今仍在進行;啟世錄8:10「有燒著的大星,像火把從天墜落,落在江河的1/3和眾水的泉源上,這星名叫茵陳,眾水1/3變為茵陳,因水變苦,就死了許多人」;

申命記29:18「又怕你們中間有惡根生出苦菜和茵陳來,聽見這咒詛的話,心裏仍是自誇說,我雖然行事心裏頑梗,連累眾人,卻還是平安,耶和華必不饒恕他」這正是在生動描敘耶穌教徒的行為;

新約哥林多後書1:14「你們已有幾分認識我們,以我們誇口」林後11:10「無人能在亞該亞地方阻擋我這自誇」現在則是在全球,無人能阻擋基督徒的自誇;林後11:16保羅先說他「略略自誇」然後又說 「我說的話不是奉主命說的(必是奉邪靈及茵陳妖星之名所說!),乃是像愚妄人放膽自誇」

林後11:23「我說句狂話」也難怪耶穌教的真正教主保羅露餡說「有根刺在我肉体,撒但的差役攻擊我,以免我過於自高(林後12:7)」而耶穌說自已是「葡萄樹(約翰15:1)」又畢露原形說自已是摩西手中所製造的火蛇(約翰福音3:14);耶穌的言行舉止和原形都應驗了 舊約申命記32:32「他們的葡萄樹是所多瑪的葡萄樹,蛾摩拉田園所生,是毒葡萄,全掛的都是苦的,他們的酒是大蛇毒氣,虺蛇殘害的惡毒」 而火蛇耶穌的第一個奇蹟就是把水變酒(約翰福音第2章)

耶穌教騙世人說耶穌坐上大衛寶座,然而,耶穌的祖先之一是耶哥尼雅(馬太1:11);耶利米書34:30已清楚說明,約雅敬的後代必不能坐上大衛寶座!而耶利米書27:20表明,耶哥尼雅是約雅敬的兒子.以上章節全都證明了,把毒葡萄樹宣傳成唯一真神的耶穌教信仰,正是舊約所嚴斥的可憎的枝子及妖星茵陳 耶穌這條蛇吐什麼毒氣呢?講到「離道反教(帖後1:3)」時,保羅證實了「主耶穌要用口中的氣滅絕他 (帖撒羅尼迦後書1:8)」

D)公然與上帝為敵,並膽敢以上帝為幌子的耶穌教信仰

伯利恆之星的鬼話,千古以來一直被耶穌教教士及宣傳機器和教徒津津樂道,用來神化耶穌,並且斷章取義猶太教對舊約的正確而正統解釋,企圖把所謂生在伯利恆的耶穌套入舊約,而大肆宣傳,這是“應驗”了舊約的預言,先不論馬太福音斷章取義舊約的鬼蠱妖魔用心。光憑所謂的伯利恆之星,就可以用來神化耶穌,把耶穌偶像化嗎?基督徒的靈性膽子,十二萬分的大膽,把聖經拿來當幌子而行破壞上帝的魔事。舊約以賽亞書2:6「耶和華,你離棄了你百姓雅各家(指以色列),是因他們充滿了東方風俗,作觀兆的 像非利士人一樣,並與外邦人擊掌」

耶穌教教徒一付教誨異教徒的模樣,偏偏對自已的偶像神耶穌所犯下的可憎的行為及耶穌身分早就被上帝豫定而視為可憎的身分,作出種種的辯解及充滿遁詞及謊言的護教學。

舊約申命記18:10「那些國民所行的可憎惡的事,你不可學著行,你們中間不可有人使兒女經火,也不可有占卜的,觀兆的,用法術的,行邪術的,用迷術的,交鬼的,行巫術的,過陰的,凡行這些事的都是為耶和華所憎惡的」教會避重就輕所宣傳的”東方三博士”正是可憎惡的行巫術的觀兆的星象家。耶穌必不是上帝所派來的所謂救贖主,相反的,他是魔鬼的詭計,牠的原形是條蛇,牠自已都承認了

「摩西在曠野怎樣舉蛇,人子(指耶穌自已)也必照樣被舉起(約翰福音3:14)」