Plato Atlantis reconstruction 150x150 聖經故事大剖析--伊甸園和亞特蘭提斯之謎《聖經》中的第一卷書創世記,交代了耶和華創造整個世界的歷程,並用泥創造了二女一男(莉莉芙[次經]、夏娃和亞當),他們也住在一個名為伊甸園的地方之上。後來因為吃了分辨善惡樹上的果實,使上帝大怒,並將他們逐出伊甸園!

今天,很多人都認為亞特蘭提斯就是當天《聖經》所說的伊甸園!沒錯,這就是伊甸創世故事的原裝,聖經作者是從中抄回來的。

亞特蘭提斯,其創建者為海神海賽冬。在一個小島上面,有位父母皆亡的少女,海賽冬便與這位少女結了婚,並生了五對雙胞胎兒。於是海賽冬將整座島分為十區,分別給十位的兒子統治,而其長子則是最高統治者!後來,便以長子的名字來命該國為「亞特蘭提斯」王國。可是當王國日漸強盛起來的時候,國家便出了很多腐敗的現象,這時眾神之王宙斯為懲罰人們的墮落,引發了地震和洪水,亞特蘭提斯王國就此一刻間沒入了海底!

正如有「科學的亞特蘭提斯學之父」的美國人德奈利所說,宗教及傳說中的伊甸園就是指亞特蘭提斯,《聖經》中的創世故事亦是從這兒和一本名為《埃及神話》的書演化出來的。有關該書所說的神話如下(和聖經差不多完全一樣):

「人類是神呼喚而出的,全能的神拉(ra),祂創了天地的一切,祂呼喚舒(shu),就有了風,祂呼喚泰努特(tefnut),就有了雨;呼喚哈比(hapy),尼羅河就流過了埃及。祂一次次的呼喚,萬物一件件出現,最後祂道出男人和女人。後來拉就將自己變成男人的外形,成為第一位法老王,統治大地與人類。」

可是,聖經中創世記的第一章和第二章分別有兩個不同的創世故事!除非大家盲了,否則只要翻開聖經一看,便恍然大悟。由此可看出,單是創世故事,聖經作者就已經抄襲了不少其它民族的神話故事。

現在已有很多史學家確實證明,記載在創世記第二章裏的是第一個神話,是幾千年前在阿卡其編造的,記載在創世記第一章裏的則是第二個神話,它的出現比第一個神話稍遲一段時期,是在巴比倫編造的。

根據《聖經是怎樣一部書》給了一個很清晰的對比!聖經抄人一案詳情如下:

第一個神話故事(艾洛吉姆的神話,來自艾洛吉姆這個詞,即上帝或諸神的意思) 第二個神話故事(雅赫威的神話,雅赫威或雅古,是猶太人的上帝)
創世者 創世者是艾洛吉姆,或阿列伊姆,──即「諸神」(在聖經裏譯為「上帝」) 雅古一艾洛吉姆,諸神的雅古,即主宰(聖經裏譯成「耶和華上帝」)
地處於被水覆蓋的混沌狀態。在植物出現之前,應將水分開。(第一章) 地是乾燥的平地,在還沒有雨水的時候,植物是不能生存的。(第二章第五節)
植物 植物已被造成有結種子的和結果子的發育完全的狀態,遍布大地。(第一章第十二節) 植物還是等待發育的幼芽,等到雨水一澆灌它們,它們就彷彿只出現在伊甸園裏。(第二章第八到第九節)
動物 飛鳥、魚、水中的其他動物是用同一種方法造成的,陸地上(田野的)的動物和昆蟲是用另一種方法造成的。(第一章第二十一到第二十五節) 飛鳥和陸地上的動物是在同一時期、用同一方法,造成的。(第二章第十九節)
飛鳥 飛鳥是用水造成的(第一章第二十節) 飛鳥是用泥土造成的(第二章第十九節)
樹木 樹木是在造人之前造的(第一章第二十節) 樹木是在造人之後造的(第二章第七到第八節)
飛鳥與人 飛鳥是在造人之前造的(第一章第二十一節) 飛鳥是在造人之後造的(第二章第十九節)
野獸與人 人是在野獸之後造出的(第一章第二十一節) 人是在野獸之前造出的(第二章第七到第十九節)
男人與女人 男人和女人(陰陽人)是同時造成的(第一章第二十七節) 女人是在男人之後造的,中間相隔相當長的時間(第二章第七到第二十三節)
人與上帝形像 人是按照上帝的形像造的(第一章第二十六節) 在第二個神話裏說,亞當和夏娃只有在吃了禁果之後,才和上帝相似(「那人『亞當』已經與我們相似」)(第三章第二十二節)
食物 人造出來時就得到野菜和果子作為維持生命的食物(第一章第二十九節) 按照第二個神話,人得到的只是果子。只有在他犯了罪和受到詛咒後,才命令他吃田間的野菜,作為他犯罪的報應。(第三章第十八節)
管理權 男人和女人得到管理全大地的權力(第一章第二十六節) 授權管理伊甸園的只是男人(第二章第十五節)
天地 天和地是在六天內造成的(第一章) 耶和華上帝(雅古或諸神的雅赫威)創造天地的日數不確定(第二章第四節)
果子 諸神准許人吃大地的一切果子,毫無例外。(第一章第二十九節) 雅古禁止吃分別善惡樹上的果子,並用死嚇唬人。(第二章第四節)
伊甸園 並沒有提到伊甸園(第一章) 一切事情都發生在伊甸園裏(第二、三兩章)
生命 諸神使混沌裏各種不同成分有了生命:「地要生出活物來」,事就這樣成了。(第一章) 雅古下到地上,用泥土塑造人,把生氣吹在他的鼻孔裏,栽種樹木,然後造出飛鳥和野獸,把牠們帶到亞當那裏,看他叫他們甚麼(第二章第七到第九節)
安息日 這個神話的目的,好像在於證明過安息日是正當的。 從未提到安息日。它的目的顯然是在確定關於人陷於善惡的教義。
所在地 第一個神話全部充滿著住在大海邊的民族的世界觀。 第二個神話是住在乾燥平原的民族編造的。那兒只有某些地方是綠洲。(沙漠中有水灌溉、長滿植物的地方)

這就是《聖經》故事中創世故事的原裝。

理智再臨者筆

參考書目

  • 王雷,《世界歷史未解之謎全紀錄上下卷》,北京:中國戲劇出版社,2002/08/01出版。
  • (美)唐纳里,《亞特蘭提斯之謎》,武漢:武漢出版社,2011/01/01出版。
  • (蘇)雅羅斯拉夫斯基,《聖經是怎樣一部書》,北京:三聯出版社,1988年出版。

附錄

轉載自:http://www.wanhoi.com/template?series=5&article=1050&page=114

阿特蘭提斯被指在塞浦路斯海底

04年11月17日消息﹕近日又出現阿特蘭提斯的新聞,美國考古學家指,塞浦路斯附近的海底一些地理特徵,與希臘哲學家柏拉圖描述的阿特蘭提斯相似 。美國考古學家Robert Sarmast與搜索鐵達尼號的專家,在塞浦路斯的地中海海底,以聲納掃描儀器在海床掃描了六天,在塞島八十公里以外的海床對下地方,發現了一個大型的人造建設,有兩塊長兩公里的直立牆,還有運河和溝渠等。

這些地理特徵符合柏拉圖在其著作中對阿特蘭提斯的描述,這些牆身和溝渠的位置格局幾乎跟柏拉圖所說的一模一樣。薩氏還說,今日的塞浦路斯實際上只是阿特蘭提斯半島的山頂。薩氏準備稍後把聲納掃描的詳細結果輸入電腦,以製成立體模型。他還計畫再到當地探索,冀能替他所指的人工建設採集部分樣本,帶回地面作證據。