Archive for the ‘基督教所衍生的社會問題’ Category

*特以此文獻給兩種人: 1) 對未來世界還有著責任感的人,為了下一代,為了建設更美好的世界,反對讓人蒙羞的宗教洗腦教育 2) 那些藉著國民教育而出來抽水的基督教人士,別賊喊捉賊,貴教之洗腦教育無疑才是世間上禍害人類最長久最深達的洗腦教育 前言 ﹣ 國民洗腦教育 VS 基督教宗教洗腦教育 近日,因為香港政府硬推國民教育下,而且教材內容惹起巨大爭議,驅使到社會出現了一波又一波的反國民洗腦教育熱潮。反對者無不痛斥當局竟向學生教育入手,灌輸植入具爭議性的社會人文思想。對於還在學習成長的學子們,此種填鴨式植入單向思想,實教人如何忍痛要下一代們所欣然接受。筆者在此並不著墨於國民教育,讀者可從社會各界的評論中得到很多的相關資訊。筆者在此想和各位著墨的,是一個影響了人類世界長達過千年,至今亦依舊大行其道、野火燒不盡,所及之地愈來愈廣泛的洗腦問題--基督教宗教洗腦教育--世間上禍害人類最長久最深達的洗腦教育! 教會學校無休止的洗腦教育 A)  古代的基督教洗腦教育 西方的教育理念最初奠定於古希臘哲學家蘇格拉底、柏拉圖及亞里士多德,其中蘇格拉底著重學生的批判性和邏輯思考訓練;柏拉圖強調理性思考,創立學院 Academy(現今的教育機構也以此命名),讓孩子遠離母親的照顧,接受整個社群的共同看護和教育;亞里士多德建立科學系統雛型,與及培養道德行為習性。 他們提倡的教育,是啟發學生求知慾,交換知識,並不是單向灌輸知識,不會局限知識範疇,更不會把學生進行思想塑造或改造。但當早期基督教得到權力後,教育的作用便開始出現質變。早期基督教建立修道院學校,原是教育培養修士和修女,後來漸漸擴展至普羅民眾。這些修道院學校的必修科為神學課程,並壟斷一切教育和文化。在這教育制度下,教會以高壓手法維持權威,科學的發展受到制肘,地圓說、日心說等因違背聖經理念而受到多番折騰,學生要絕對服從老師(即教士),絕無可能對基督教信仰提出質疑,否則就可被冠以褻瀆上帝之罪名而受到懲罰。事實上,這種策略仍見於現代的學校中。 直至中世紀,中世紀大學(medieval university)興起,修道院學校開始沒落,但教會仍繼續控制整個歐洲教育,兒童階段的學生依然由教士教學。一些大學師生力爭自主權,企圖掙脫教會控制,例如由教會學校衍生的巴黎大學,在1229年發生學生示威事件,巴黎主教藉詞拘捕學生,導致許多學生死傷,其後學校師生進行長達兩年的罷課行動,成功爭取若干獨立自主,但教皇頒佈一系列法令使巴黎大學仍受其控制。中世紀大學須加入神學院教授神學,並提倡經院哲學(scholasticism),貶抑自然科學於神學之下,扭曲古希臘哲學,使其被吸納和馴服應用於基督教神學之中,令不少學生受到誤導洗腦,以為哲學即等於神學,自然科學較沒有科學根據的神學低等。 直到18世紀後期德國提倡泛愛主義教育,19世紀英、法等國開始改革和引進世俗教育,擺脫名為教育、實為洗腦的受基督教操控的教育,情況才略為好轉。19世紀達爾文的演化論為生物學上提供了革命性的里程碑,然而不少學校亦曾因受教會操控而拒絕教授,窒礙學生吸收正確知識。教會主辦的教育在歷史舞台上正退下其壟斷和主流,但影響力仍沒有完全消失,因為教會人士都知道,學校是培養教徒的最好地方,趁兒童吸收知識的黃金時期作思想灌輸是最有效的,因此,他們仍千方百計拒絕撤離「教育」這塊肥肉。 B)   現代的基督教洗腦教育 古代的宗教洗腦教育,其禍害之廣、其禍害之深,一直延至今天,不但沒有減退,其影響力依舊深遠的存在著。不單如此,經歷千年的洗禮更替,宗教洗腦教育在今天的社會,亦換轉成不同的形式、在社會各角落,日夜把今天一代又一代的人繼續將其洗腦下去。 著名科學家達爾文曾說:「把一種對上帝的信仰向孩子思想中反復地灌輸,這對他們尚未發育的頭腦將會產生一種非常強烈的、也許是遺傳的效果,以致他們很難放棄對上帝的信仰,這正如一個猴子很難放棄對蛇的本能恐懼和厭惡一樣。」 無論哪一個國家,教育都起著國家前途命運決定性的作用。學校透過老師及種種的課外活動來培育未來的社會棟樑,老師的責任就是傳道、授業和解惑,相信此點大家都耳熟能詳,但大家有否想過老師傳的是什麼道?解的是什麼惑?一旦錯誤地傳錯了道、解錯了惑,後果真是很難想像。 基督新教學校所形成的種種問題 充滿著不公平的現象 基督新教學校繼承了基督教教義中的閉固性思想,任何職級的老師皆必須是信徒,其它的一律免談。由於學校裡面全部的位權者皆是基督徒,很多問題就因應而生了。例如,學生只要作為信徒,就往往在老師眼中視為「儒子可教」,甚至有不少額外的優待。在聖經中,我們可以看見在位者對勞動者的不公平對待,又可見到萬君之耶和華對非以色列族系的不公平待遇,此種不公平現象就一直持續到現今,由基督教學校中表現出來。 (好)過量/分的宗教活動 從小學開始,就要每天在操場早會,早會的內容不乏是傳道目的。每次早會完畢,都需要祈禱以開始新的一日,小學的老師更會監視著同學有否閉上眼睛。除了早會,還有週會、佈道會,筆者的中學更設查經/閱讀堂,真是一入侯門深似海。若果說,學生有自由的選擇會否揀基督教學校入讀,但作為一位幼稚園生/小學生,又能否自行選擇想入讀的學校?而且未入去之前,又怎會知道有這麼多的宗教活動? 過量的宗教活動可以帶來以下的問題 老師虛耗過量的時間用於宗教事工,因而大大減少了備課和預備教材的時間,對學生課堂上的吸收和學習有著一定的影響(浪費納稅人的金錢!) 佈道會、團契皆只是一言堂、填鴨式,學生缺乏發表意見的機會,不但影響了學生們的獨立思考能力,更無宗教自由選擇聽取與否的權利 老師有時會在堂上或小息時間借題傳教,使得學生感到相當厭煩 非信徒/反教者面對著嚴峻的心理問題 佈道會、團契皆只是一言堂、填鴨式,學生缺乏發表意見的機會,令非信徒/反教者什麼時候也只能忍氣吞聲 充滿著不公平的現象,非信徒/反教者很多時被忽略、冷落或甚至排斥 無數的宗教活動,使得非信徒/反教者透不過氣來 學校裡的老師全部都是基督徒,客觀宗教問題傾訴無門(甚至連其它的問題也因此而無門申訴) (我們是來讀書學習的,何必要我們忍受此般無必要的沉重壓力?過分!) 剝奪正常的校園生活 無數的宗教活動及全體基督徒老師同仁,使我們不能過正常的校園生活。宗教活動剝奪了我們不少的課餘活動時間。試問我們的校園生活何去何從呢?而且,全體基督徒老師同仁破壞了師生之間的應有關係,因為老師們的宗教思想不離關係本身。在基督教學校裡,莫說想過理想的校園生活,不被填鴨式宗教思想洗腦已經可喜可賀!希望有關人士可以耐心的反省一下,不要當學生們是無知的、無情感的、任由擺佈的動物! 宗教式洗腦教育對學童的終生影響 老師們的所謂傳教,往往是自己的信仰都未弄得透徹(包括連基本的基督教歷史和神學都不懂),一知半解就向學生們傳「道」,使到錯誤的思想不斷延續。為人師表者,請自重,別誤人子弟,害人終生! 一言堂的宗教灌輸,大大減低學生們的獨立思考及批判能力。在未來踏足社會之時,不但成為別人的工具,更破壞整個社會發展的步伐。 不少基督徒學生花很多時間在學校的宗教事工上,就以本人一個朋友為例,他曾試過數晚通宵達旦去預備福音週的活動,減少了學習的時間,影響了課堂的表現,更減少了與家人交談的時間(這種情況,以定期返教會的基督徒學生較為常見)。長久下去,後果不敢預料。(嚴重的會做成社會分化現象) 灌輸基督教強烈排斥性的思想。在踏入社會時,以相同宗教的同仁以弟兄姊妹視之,其它的則表現得較為冷淡,或時不時想著向對方傳教,這是一種不尊重他人的表現。本人就曾聽過不少年青人曾詛咒家人因拜神而下地獄的說話,父母之痛心實在難以用言語來形容。 人類雖經歷了大航海時代、啟蒙時代、科學革命、文藝復興、法國大革命等非常重要轉捩點,多位前人不顧生死對人類社會文明所作出的貢獻,讓我們不再只活於自己所屬的窄窄井底,只懂日夜坐井觀天。但何解,何解今天還有人強迫著我們一代又一代人去日夜跪拜那某家族的戰神? 如何向基督教宗教式洗腦說不? 可以分為政府、家長、學生三方面: 政府方面: 可以參照《聯合國兒童權利宣言》原則一及原則十的理念作政策擬定的參考:「原則一、兒童應享有本宣言中所列舉的一切權利。一切兒童毫無任何例外均得享有這些權利,不因其本人的或家族的種族、膚色、性別、語言、宗教、政見或其他意見、國籍或社會成分、財產、出身或其他身分而受到差別對待或歧視。原則十、兒童應受到保護使其不致沾染可能養成種族、宗教和任何其他方面歧視態度的習慣。應以諒解、寬容、各國人民友好、和平以及四海之內皆兄弟的精神教育兒童,並應使他們充分意識到他們的精力和才能應該奉獻於為人類服務。」《兒童權利公約》中的第14條亦指出:「締約國應尊重兒童享有思想、信仰和宗教自由的權利。」中華人民共和國早於1991年准約成為締約國,香港作為中華人民共和國的一個特別行政區,因此《兒童權利公約》亦適用於香港。假如有基督教學校出現有違以上公約和原則的校規及/或行為,政府應該立例禁止,甚至收回其辦學權,以免幼童被基督教進行洗腦。 家長方面: 我們必須明白,教育理念和體系的演變之路,是朝著脫離宗教影響的方向發展。從歷史看,就會知道要爭脫教會對教育的掌控,是付出很大努力與代價而換來的成果。只要留心學校的宗旨,而非單單著重學校名氣和成績,就會清楚究竟這間學校的核心價值,是否就是要培養學生成為教徒。為免除子女在基督教學校受到宗教歧視、差別對待的可能性,就應該盡量避免讓子女就讀於由教會主辦的學校。 學生方面: [...]

引言 每四年一度的奧林匹克運動會,是一場舉世歡騰的世界性體育盛事,世界各國頂尖運動員選手齊齊聚首一堂。透過各類型的公平運動比賽,運動員不但能向世界施展其苦練多載的非凡身手,更能展現出人類能夠排除萬難、自強不息、不斷進步、共同造就更美好的生活以及更美好的世界--奧林匹克精神!可是,每四年一度的歡呼聲背後,這項意義深重的運動比賽卻有一段教人悲痛不已的歷史,而這段悲痛的歷史就正正是由基督教來親自執筆! 奧林匹克運動會簡史 奧運會的起源可追溯到古希臘時期的奧運會。從公元前776年起,古希臘就每四年一度於奧林匹亞(希臘的一個宗教聖地)舉行一次大型的運動比賽,整個比賽除了運動員於各種不同的運動項目上競賽,更藉以祭祀希臘的最高神宙斯之巨大慶典。古希臘時代是一個城邦制國家,意即國家並沒有一個專權的君主,而是由各城邦各自為政,各自管理。可是多年來,各城邦之間為了吞併對方的資源土地,大小戰爭常常發生。後來,人們逐漸厭倦了戰爭不斷的生活,他們都渴望著有一天能夠和平過生活,因此,慢慢地古希臘原作為準備軍事或體能的訓練設拖,也逐漸由戰場上的血腥戰爭演變成體育場上的公平運動競賽。 而近代世界所看到奧運會,則源於一位法國男爵--皮埃.德.顧拜旦男爵(下稱顧拜旦男爵)。1892年11月25日,顧拜旦男爵就於一次在巴黎的演講中提出重新舉辦奧運會的提案(這裡問題來了,提出重新舉辦奧運會即是指遠古時代的奧運會曾被終止?大家可會問是誰把這項競賽取消?他們又為何要終止奧運會?而且究竟終止了多久?大家先別著急,筆者會於下文逐一回答),可惜,眾人的反應皆流於疑惑卻步。可是顧拜旦男爵並沒有因此而氣餒,並繼續努力不斷地尋找夥伴一同完成這項願景。於1894年6月23日,顧拜旦男爵聯同多名志同道合的夥伴一同決定,於1896年在雅典作為第一站,重新恢復被終止已久的奧林匹克運動會!與此同時,國際奧委會(IOC)亦正式成立。 由1896年於雅典舉行的「新世界第一屆」奧運會至今,雖然當中亦經歷了不少磨練(例如:1916年原定於柏林舉行的奧運會因第一次世界大戰而取消,1940年及1944年的奧運會亦因為第二次世界大戰而取消,1980年因前蘇聯出兵阿富汗內戰而遭到66個國家拒絕參加當年的前蘇聯莫斯科奧運會),但整體來說,尚算穩步成長,使到愈來愈多的運動大項加入其中,檢測功夫愈來愈先進及制度化,使得比賽更公平更公正。 奧林匹克精神 奧林匹克精神可從奧林匹克運動會的官方格言體會出來: 「 CITIUS, ALTIUS, FORTIUS(中譯:更快,更高,更強)」,意指人類永遠會努力不懈地去追求更美好的理想。 若果用中國的話語來看,筆者覺得《周易》的兩句說話與奧林匹克運動會的官方格言有著異曲同工之妙:「天行健,君子以自強不息」(乾卦)及「地勢坤,君子以厚德載物」(坤卦)。 基督教之霸權興起,奧運會之徹底衰滅 在上文中,提及到顧拜旦男爵提出重新舉辦奧運會,意即遠古時代的奧運會曾被終止, 那麼大家會問究竟是誰會這麼大膽去把這場運動會取消?他們又為何要終止奧林匹運動會?而且究竟一共終止了多久?有關於以上種種的問題,原來都是與今天的第一大宗教基督教有著直接的關係。 大約在公元前146年至公元394年期間,羅馬帝國開始正式統治古希臘後,在公元2世紀時,由於基督教的影響力開始在歐洲各國迅速蔓延,其主張的禁欲主義,強調靈肉分開,「靈」與「肉體」應要截然割開處理,人要著重「靈」於「上帝」所得到的滿足,而非有限會逐漸弱化的「肉體」。就是因為這種莫名其妙的禁欲主義,基督教反對各類型用作提升「肉體」的體育運動。 於公元393年,當時的羅馬帝國國王提奧多西一世正式定基督教為羅馬國的國教(有關羅馬帝國開始定立基督教為國教可參考批判虛擬節日系列之一--聖誕節之謬一文)。沒錯,相信讀者們也猜到,自羅馬國把基督教定為國教後,逐漸把基督教的思想教義,包括上述的禁欲主義放到羅馬國的生活當中,由於禁欲主義主張人應重「靈」而非「肉」,奧林匹克運動會這麼的一項著重體育競賽的活動,就被視為有違基督教教旨,是一種異教徒的活動,因此於翌年便宣佈正式廢除奧林匹克運動會。 後語 就是因為基督教狹隘的思想教義,及唯我獨尊、排除異己的態度,就驅使到意義深長的奧林匹克運動會被終止。而且一終止就終止了一千多年,直到顧拜旦男爵的出現才把這項在體育項目上公平競賽的奧運會(而非血腥的戰爭爭奪)重現於世人面前。猶記得,現時奧運會的格言:「CITIUS, ALTIUS, FORTIUS(中譯:更快,更高,更強)」,世界各地的人們應自強不息、努力不懈去追求一個更美好更美麗更動人的世界。可是基督教的興起,卻把這個追求更美好、更美麗、更動人世界的夢想徹底粉碎,不但導致人類世界的發展停滯不前,更一直倒退粉碎原本很好的事物--奧林匹克運動會。 今天,在奧運會場上,筆者真的不知道基督徒的想法為何?奧運會是由自己的宗教親自粉碎終止,為了在場上得到好表現、好成績而在出賽前祈禱,以祈求基督教的神明能在這場親自粉碎的奧運會上幫助他們,這是多麼可笑的矛盾思想。但更可笑的,是現時的基督徒們根本不知道奧運會是自己所深信的宗教一手毀滅。 理智再臨者筆 (02 / 09 / 2012) 參考書目 Bucher, C. A., & Wuest, D. A. Foundations of Physical Education and Sport (10th ed.), St. Louis, Missouri: Times Mirror / Mosby College Publishing, 1987. [...]

與青年人談基督教文化

Posted: 23rd March 2011 by anti_christendom in 基督教所衍生的社會問題

註: 此文章乃理智再臨者改篇唐君毅先生的《與青年人談中國文化》而成,本文思想與唐先生絕無關係 此文屬發洩文章,不喜勿看 一、基督教之人文精神:教徒的人文精神有強烈排他主義和利己主義的特點 a) 基督教的道德倫理與(所謂)哲學思想的核心--神的尊嚴 耶教的文化精神是重神的精神,神是無所不能、自有永有、無處不在。神是至高無上的,誰也不能逾越!凡有半點反叛神的都不得好死,受永世詛咒,死後亦要落地獄受永火之刑。昔日的無知科學家布魯諾、塞爾維特、哥伯尼和伽利略等人正是一些絕好的例子,神的尊嚴任何人也不能質疑,否則後果有目共睹:一則被有著「神權」的宗教裁判所活活燒死,二則要將自己的辛苦研究得來科學結果忍痛活埋。 b) 基督教的道德倫理與(所謂)哲學思想的最重要之處--本教教徒與非本教教徒之辨 所謂本教教徒與非本教教徒之辨,是在其所相信的教義,那一年的改革教派和當時那一個教會最具勢力而視為權威,亦即理智再臨者所說的「神耶革教」。正因如此,教徒就自以為能夠成為宇宙間最尊貴的動物,而基督教的文化精神,就在突出教徒在宇宙中至高無上的地位。 神--即相信神(第一層) 源自私心、軟弱、無能、畏懼害怕、及統領大眾之野心 神之極於瘋狂地四處拜盡天下間的神明 耶--即相信耶穌基督為神之子、救世主(第二層) 源自某民族的無能,而寄託其希望之心 耶之極於盲目信奉一切由聖經所述之耶穌的事蹟 革--即相信基督教中的某一個宗教改革(第三層) 源自人的不團結、不互信,亦因基督教本身極之模糊不清,而出現各式各樣持不同思想的教派 革之極於動刀動槍隨意廝殺其它教派之人及思想精神 教--即相信基督教中的教義(第四層) 源自統治者/基督教高層的私心與貪婪 教之極於目無一切,排除異己,冷酷無情 此乃基督教徒之四愚,絕非生而即有,是後天被人強加或自己不假思索而被灌注的。凡擁有「神耶革教」之四愚者,皆可稱之為基督教教徒/聖徒,不同的教派有不同的分野。從而定出誰為「本教教徒」,誰不是本教徒,這就是本教教徒與非本教教徒之辨。 c) 教徒希望用這植根在其心已久的「神耶革教」之性,在自然的天地萬物之上,建立一個基督教的世界。他們認為在基督教的世界是無盡莊嚴、神聖和偉大。神要殺人,天經地義,因為人是有罪的。十字軍東征是一場偉大的戰爭,用以宣揚及實踐「大基帝國」之夢! 二、不仁不義與壓制學術文化之自由及破壞世界和平之精神 基督教的狂妄世界出現,是基督教先祖著重「神耶革教」四愚,著重對神權威不可侵犯的自覺結果。而在基督教的犯妄世界中,首先著重的是利己和護己,特別是「埋騙之道」。 a) 基督教的護己主義,首重「有殺錯無放過」,以「埋騙」為本,信而即有 埋:由埋沒表面的錯及至埋沒耶教根本內在的錯,由埋的擴充則會歪曲整個人類歷史的事實!由埋於整個耶教再擴充,以致基督徒忠於整個宗教的歷史與文化,即裡面的維繫宗教生命於永久。 騙:由騙鄰居及於騙周遭之人,由騙的擴充則會橫向騙盡一切人類世界之人。 b) 埋騙為厚黑之本,厚黑至難而埋騙則極易,這是因為埋騙能於日常生活不斷實踐,從而培養厚黑之心。 c) 學校乃基督教為本的理念學校,宣揚的是基督教的思想。 在一個全然以基督教思想下長大的人,難以擺脫信教的悲痛命運。只有那些受過人饑己饑等大傳統深刻洗禮的人才能夠突破這個命運。但這些絕無發表其觀點的自由,輕則被忽視冷落,重則用火燒個你夠本,嚴重壓制學術文化之自由。 d) 只要有基督教的地方,就總有戰爭的出現。 作為一個排他性極強的宗教,心胸奇窄。一旦讓其遍及天下,則整個世界亦不會有和平的日子出現。管你是拿破崙大軍,還是成吉思汗大軍,天下只有被蒙召的十字軍天下。 三、基督教之特殊性五倫 a) 父子之倫:地上的父不為真父,故不要稱地上的父為父,真正的父在天上,地上的父睬佢都徒勞! b) 夫婦之倫:應重愛尤應重宗教信仰。此倫中一半出於男女間的自然情慾,另一半則必須是同宗教理念,不同宗教的,並不能同負一軛,最後只會慘淡收場! c) 兄弟之倫:出於同父同母的兄弟,要想盡一切辦法使其信教,這樣死後才能在天堂食團年飯。 d) 朋友之倫:此倫最為重要,它是將耶教大展鴻圖的最大媒介。不用以理服人,單用「感情牌」,以兄弟相稱,讓其加入這個帝國式的大家庭。若果,友人不理「勸告」,則惡言相向,咒詛到天亮,完全表現「殺而不同」的友道精神!此外,師生之倫亦包含在朋友一倫當中,驅使基督文化得以傳承與延續的依據,同時亦能阻遏異見人士或思想的影響。 e) 君臣之倫:為君者必須借上帝之無限大權來統御大眾,推行填鴨式宗教盲目教育,讓天下人不對自己的統治性格/模式有所懷疑,推行優惠政策,凡教徒者皆有特別優待。為臣者不能逾越為君者的一切決定,違背君者尤如違背上帝一樣,罪大惡極,而且是一件極為可恥的事。逐而培養成權威性人格,凡教會者所云,比比皆對。 四、基督教的文藝精神 基督徒的文藝創造是講求人追求而得救贖的完滿生命情調,以達至污染人的自然品性。 基督帝國古代文化精神極富藝術精神,而這種藝術精神,即融於一般的社會文化生活當中,使基督徒的人生情調極富此般的藝術意味。 a) 歐洲名畫大多以基督教文化的主題為主 [...]

謹以這篇文章獻給所有一軛論受害者和我寫這篇文時的基督徒女友 何謂一軛論? 「一軛」這一怪詞來自正典聖經《哥林多後書》的6章14節: 「你們和不信的原不相配,不要同負一軛。」 意思是基督徒所相信的與非基督的信念有大為不同之處,故此並不能相配(拍拖或結婚),否則只會悲劇收場。牧師對此常用以下一個的比喻來說明這個「(所謂的)道理」: 「兩隻負責拉車的牛,只能在同一方向拉動車子,若果持相反或不相同的方向拉動,則車子便不能向前行走。」 無論你是基督徒與否,只要你依然活著,都有可能面對一軛論這個問題,這是一個極切身的問題!!!! 愛情是何許物也? 「問世間情是何物,直教人生死相許……」好一句家傳戶曉的詩句,就表達出愛情有多大的影響力。若果從心理學的角度來看,愛情是由三個不同向度(vector)的基本元素(element)所組成,這就是著名心理學家史登伯格的「愛情三角理論」: a) 承諾:分短期及長期,短期是用來決定是否去愛一個人,長期則用來決定會否與對方長相廝守下去 b) 親密:一種心心相印的感覺,無分你我的境界 c) 激情:性慾的揮放,浪漫以及對外表的追求 以上三種不同的元素其不同的配搭、不同的量亦會導致以下不同種類的愛情: 愛情類型 激情 親密 承諾 無愛 – - – 友誼之愛 – + + 浪漫之愛 + + – 荒唐之愛 + – + 空愛 – - + 喜歡 – + – 迷戀 + – - 完整之愛 + + +   基督徒與非基督徒的愛情屬於那一類呢?筆者認為這不是時候去判斷,讓我們再從多方面探討後才解話。 在哲學家們的眼中,愛情更難定位,尤其對於唯物論者來說。我個人較為喜歡恩格斯對愛情的定位,他認為愛情高於一切的價值,這裡當然也包括宗教在內。但畢竟喜歡歸喜歡,這真的能夠做到嗎?現在讓我們一起從愛情三角理論中的三大元素來探討「一軛」愛情。 [...]

前言 佛誕,一個紀念佛陀釋迦牟尼誕生的節日,與聖誕節的意義類似。佛教節日中,就只有這天在香港定為公眾假期。這是佛教的節日,不是基督教的節日!在長洲,由於停辦了二十六年的搶包山的活動在2005年佛誕的太平清醮活動中再度舉行,所以顯得格外矚目,遊人絡繹不絕。可惜,那個「小家」、「排他」的宗教,卻在當天演出了一場「十字軍長征」,還引起許多不必要的紛爭和浪費了三百多名的警員的寶貴時間。瞧!這就是基督教! 重演「十字軍東征」中「為神而戰」的精神 這隊十字軍由30名「基督純道福音會」的教徒們所組成,排場和衣著皆極為突出(可能怕上帝睇唔到佢地的神聖行為),他們身穿印有會徽的黃色波衫,手持木製尖矛和十字盾牌,大約下午二時許,浩浩蕩蕩的步操到舞獅子舞麒麟的會場,以阻擋他們的巡遊,還時不時高呼「耶穌萬歲」、「基督必勝」、「基督唔怕撒旦」和「耶穌在長洲」等等的搏出位口號,場面好像三十隻青蛙在井下坐井觀天一樣自以為無所不知,自以為真理使者,自以為神聖,非常可笑。昔日的十字軍東征就是這樣的思想,在神的名義下殺人,也視為一種正義的行為,是上帝所喜悅的。在今天亞洲大都會的香港中,乃借屍還魂般重演了這種不要得的精神! 「小家」行為,惹人反感! 佛教節日中,就只有佛誕被定為香港的公眾假期,比起基督教的聖誕節、復活節假期時間實在不能相比。(其實聖誕節和復活節本來就不是屬於基督教的節日,詳見本網批判虛擬節日系列之一--聖誕節之謬及誰家男孩的復活節?兩文) 據當屆長洲太平清醮值理會主席翁志明所說:「唔通聖誕節我又去搞你咩!」先不說兩大宗教的可信性,貴為二十三億世界最大的宗教,何以這麼「小家」?一點容「教」的胸襟都沒有?不過一點也不出奇,基督教的教義和聖經的教導本來就是如此,那些信徒們只不過是實踐「教導」。大家還記得昔日用火刑來活活燒死異見人士的宗教裁判所嗎?恃勢凌人,真理自居,真霸道!筆者之網站就經常收到基督徒的來郵,說敝人不懂得尊重貴教!我每次回答的答案都是一樣 : 「一個不懂得尊重全世界人類的宗教,作為人類一分子的我,實在對不起,我不會尊重這樣的宗教!」 「聖徒」又何須用藉口? 據一名姓黃的十字軍士兵所說,他們只不過昨天有聚會,所以今才順便於會後在島上傳福音。原來,他們的 「順便於會後在島上傳福音」需要身穿印有會徽的黃色波衫,手持木製尖矛和十字盾牌,並且旁若無人在街上步操起來?果真當我們和信徒一樣不懂思考嗎?不單如此,當舞獅子舞麒麟隊伍巡遊到該教會會址時,竟遭受到噓聲不斷,並高唱聖詩反抗。當軍裝警員來到查問事件時,他們卻否認曾發出噓聲。噓聲事件本人亦屢見不少,好像小弟在聖誕節期間和離教者之家的朋友去中環一帶遊玩,當我們遇著報街音的隊伍時只不過用手掩著耳朵,卻遭受到他們的噓聲對待!此等幼稚行為,真是使人(真正的人)感到可悲! 動用小朋友加入「長征」隊伍 在三十多名「士兵」當中,令人最吃驚的是竟然有五名不足十二歲的士兵!年紀最小的只有六歲!莫說這些小朋友沒有自由選擇宗教的權利,年紀這麼小就被灌輸這些排他性極端強烈的思想,他日在社會試問會變成怎樣?小朋友不懂事是正常的,但作為大人的卻不理會小朋友的感受和所造成的後果,煩請尚有良知的你(若果你有)好好反省! 耶穌只在「你們」的幻想世界當中 「基督純道福音會」據說在一年前在島上租了三層高的渡假屋作為基地,信徒過百。據當地街坊所講,他們經常唱詩直到深夜,而且每逢長洲賀誕,都會穿著白衣以示抗議。和他們是次其中一個口號一樣--「耶穌在長洲」,正是他們成立的目的。每一個地方,都保留著他們的傳統特色,使得世界各地都各有特色。耶穌在長洲?只是他們一相情願的想法,耶穌只活在他們的幻想世界中!請不要破壞我們的現實世界! 奇怪口號百出 「耶穌萬歲」:萬歲一詞乃昔日臣子對君王的稱呼,耶穌的臣子們,請問你們今次的行動是否出於君王的意思?狂言活動,只會使耶穌之名萬「碎」。 「基督必勝」:有戰鬥才有勝利可言,請問基督要和誰戰鬥?好像對方從來也沒有要和你們戰鬥!試問有什麼勝利可言? 「基督唔怕撒旦」:首先誰是撒旦?可否指明?還有,你們所說的撒旦在是次事件中好像沒有惹你們。再者,誰說基督怕撒旦?何須強調說明基督唔怕撒旦? 「耶穌在長洲」:耶穌只在貴教的虛幻世界中,但長洲是一個實實在在的真實地方,所以耶穌不能在長洲。 十字軍「長」征事蹟所帶來的負面影響 影響香港的旅遊業:原本此次停辦二十六年的搶包山活動吸引了很多本地和外來人士的前來觀摩,很可惜,卻發生了這麼一場無謂的紛爭。他日再有同類的活動時,遊人都會有所顧慮! 破壞固有的文化特色:每個地方都有固有的文化特色,驅使世界各地都各有特色。不少旅客都是為了觀摩這些不同的特色去四處旅遊。十字軍此次「長」征,不但破壞了當地的旅遊業,還對當日的活動行程和安排大受影響。 動用三百多名警員,浪費警力。若果當天發生了什麼大事件,請問由誰負責!請貴教好好反思! 一如前述,有五名不足十二歲的小朋友「充軍」其中,對於他們未成熟的心志大受影響。 佛誕的題外話 在初中時,小弟的聖經老師曾說,若果佛誕有一天定為公眾假期,他不會在當天放假,而且會堅持抗議政府定佛誕為公眾假期。事到今天,還不是一樣空口說白話。 P.S. 是次事件,我們也知道該教會沒有可能會道歉。但好讓我藉這件事好好反省,究竟這個宗教日後還會造出什麼「奇怪」的行為! 相關新聞和圖片 http://hk.news.yahoo.com/050514/60/1civ5.html http://orientaldaily.com.hk/new/new_a51cnt.html 相關圖片:https://picasaweb.google.com/3christianity/CwaSNI http://www.hkitalk.net/HKiTalk2/viewthread.php?tid=23903&fpage=1 理智再臨者筆 附註 事隔三年,長洲純道教會終於失去市場,2008年底敗走長洲!以下是「跌落地拿返渣沙」的「宣言」: 基督純道福音教會撤出長洲宣告文──宣言 各位長洲居民、朋友平安: 本會創辦人黃恩德牧者僅代表本會全體,向社會大眾及眾教會在此作出本會撤出長洲宣告文──宣言。 起源宗旨兌現 一. 本人和創辦成員及創會會友等,於2003.9.15因創辦人在長洲前事奉的教會之人,不贊同宣講全本聖經的聖靈論之下,我們毅然在神印証帶領,在長洲創立「基督純道福音教會」。 二. 自創會以來,本會一向宗旨乃傳揚真神全本聖經教訓,守誡命,傳主十架寶血大能,領人歸主,信領聖靈充滿,說方言,得恩賜。目的:乃為服事人,見証神。在本會所有見証單張及網上見証篇,及五年來在長洲街上、公眾碼頭所作的節目,在在証實主基督權能神蹟是真的。榮耀歸神。 三. 從起至今,本會在長洲所作的事,是有目共睹的,每年復活、聖誕節舉辦燈飾、大型聖誕樹、花車遊行及慶祝聖靈降臨節,為真理在公眾碼頭或隨街隨行講說福音真理;又按長洲文化需要,宣告神福音於長洲,唯盼乃是,人靈魂得救。 教內教外攻擊本會 四. 但自創會以來,不斷被長洲傳統教會攻擊本會是「邪教、邪靈、異端、極端」,他們又藉2005.5.14本會是合法批允遊行的,硬說本會是「十字軍踩場」。本會不斷面對教內自己人香港、長洲反本會的教會在網上、報章刊物、電話、匿名信不實的栽贓、攻擊,及長洲居民、基督徒輿論壓力。 五. 本會稟著愛人靈魂和稟持聖經純正教訓,宣揚主聖靈權能,要救人,竟被教會和人,講成是:邪靈工作、是邪教、異端、極端的教會,差一點被傳統教會人士在基督教報紙和網上列為異端行列中。但主基督與我們同在,我們在信上、網上、報刊上以聖經和所作的回應他們,而他們只好致歉。因本會一向無虧於神和人,且承擔所作的,禱告神公義顯在長洲、香港,終在神保守下,無一人能定本會是異端,榮耀歸神。他們明不作,暗仍作,現仍作,要把凡進本會之人,在街上硬向那人說,本會有問題而阻本會。 六. 本會每年舉辦戶外大中小型節日及平時運作,全由本會所有人同心竭力,甘心樂意,在艱難日子中,奉獻辛勞所得的錢物,給神在長洲撒種、澆灌,期盼神在長洲更加擴展,使主名得以發揚光大。但至今仍受外界和同路人「封道」,實為驚訝和惋惜。 作到無愧 七. 時至今日2008年尾,本會歲月雖不長又不短的五年,與其他教會年歲不能相語。但我們五年來奉獻的錢財已超出一千萬港元為主在長洲出力。我們無悔奉獻,總想得些靈魂入主十架之下,悔改歸主。可惜,至今地步,創辦人為長洲靈魂作到差0.5%就破產,其餘會友也無力支付。人和教會又不喜悅本會在長洲,又已心力傷痛,仍要受人敵視,低頭作主工,要完成主所託。兩難夾逼之下,終決定把本會前途異象和生死、禍福、存留交給神──本會的頭──主基督。 撤出長洲 八. 日以繼夜,聲嘶力竭、嘔心泣淚、呼天搶地哀求主,神終以異象、異夢、預言和聖經印証,要本會仍生存。神為本會開了另一道──香港福音之門,要領本會出離長洲,往香港去收割豐滿禾場。但我們心仍愛長洲,深盼主的事工,必引導長洲眾教會續履行神給他們異象和引導,免得到交帳之時落空。 主耶穌對本會的祝福 九. 縱然,本會遇到大風巨浪無情的壓迫,但我們的靈性卻被神提升,全會友生命被神聖靈翻天覆地徹底改造和更新。我們也歷嚐不少神靈界、眼界、意界、知界的豪恩,以及千古萬年的奧秘解釋,歷代事蹟的種種因由。祂又不斷同在、醫治、解除我們生命靈魂體各等疑難和陳年雜症;藉神預言之人解決人身上棘手又束手無策,錯綜複雜,毫無頭緒,難以驗証,又存在的問題。神藉所賜牧人權柄,一一解決屬靈爭戰與屬靈生命的惡念和難以改變的心性問題。故此,本會會友享受神的釋放和自由,並堅守主基督全本純正聖經信仰。 [...]

校園與基督教

Posted: 23rd March 2011 by anti_christendom in 基督教所衍生的社會問題

「把一種對上帝的信仰向孩子思想中反復地灌輸,這對他們尚未發育的頭腦將會產生一種非常強烈的、也許是遺傳的效果,以致他們很難放棄對上帝的信仰,這正如一個猴子很難放棄對蛇的本能恐懼和厭惡一樣。」 – 達爾文 謹以這篇文章獻給所有被基督教學校傷害的受害者 前言 無論那一個國家,教育都起著國家前途命運決定性的作用。學校透過老師及種種的課外活動來培育未來的社會棟樑,老師的責任就是傳道、授業和解惑,相信此點大家都耳熟能詳,但大家有否想過老師傳的是什麼道 ?解的是什麼惑?一旦錯誤地傳錯了道、解錯了惑,後果真是不能忽視。本人自小就在基督新教學校讀書,可說是看著基督教在校園裡的一舉一動,而且本人從信徒變成無神論者,深深地經歷了學校週遭人對自己態度的改變。再者,由本人設立敝網開始,就一直也收到非教徒/反教者在其學校的辛酸史。故此,這篇文章必須要寫,以表達很多人的心聲。 基督新教學校所形成的種種問題 充滿著不公平的現象 基督新教學校繼承了基督教教義中的閉固性思想,任何職級的老師皆必須是信徒,其它的一律免談。由於學校裡面全部的位權者皆是基督徒,很多問題就因應而生了。例如,學生只要作為信徒,就往往在老師眼中視為「儒子可教」,甚至有不少額外的待遇。在聖經中,我們可以看見在位者對勞動者的不公平對待,又可見到萬君之耶和華對非以色列族系的不公平待遇,此種不公平現象就一直持續到現今,由基督教學校中表現出來。 (好)過量/分的宗教活動 從小學開始,就要每天在操場早會,早會的內容不乏是傳道目的。每次早會完畢,都需要祈禱以開始新的一日,小學的老師更會監視著同學有否閉上眼睛。除了早會,還有週會,還有佈導會,筆者的中學更設查經/閱讀堂,真是一入侯門深似海。若果說,學生有自由的選擇會否揀基督教學校入讀,但作為一位幼稚園生/小學生,又能否自己選擇想入讀的學校?而且未入去之前,又怎會知有這麼多的宗教活動? 過量的宗教活動可以帶來以下的問題 : 老師虛耗過量的時間用於宗教事工,因而大大減少了備課和預備教材的時間,對學生課堂上的吸收和學習有著一定的影響(浪費納稅人的金錢!) 佈道會、團契皆只是一言堂、填鴨式,學生缺乏發表意見的機會,不但影響了學生們的獨立思考能力,更無宗教自由選擇聽取的權利 老師有時會在堂上或小息時間借題傳教,使得學生感到相當厭煩 非信徒/反教者面對著嚴峻的心理問題 佈道會、團契皆只是一言堂、填鴨式,學生缺乏發表意見的機會,令非信徒/反教者什麼時候也只能忍氣吞聲 充滿著不公平的現象,非信徒/反教者很多時被忽略、冷落或甚至排斥 無數的宗教活動,使得非信徒/反教者透不過氣來 學校裡的老師全部都是基督徒,客觀宗教問題傾訴無門(甚至連其它的問題也因此而無門申訴) (我們是來讀書學習的,何必要我們忍受此般無必要的沉重壓力?過分!) 剝奪正常的校園生活 無數的宗教活動及全體基督徒老師同仁,使我們不能過正常的校園生活。宗教活動剝奪了我們不少的課餘活動時間,好像筆者的母校,連中七畢業營也不忘帶著宗教的色彩。試問我們的校園生活何去何從呢?而且,全體同仁的基督徒老師破壞了師生之間的應有關係,因為老師們的宗教思想不離關係本身。在基督教學校裡,莫說想過理想的校園生活,不被填鴨式宗教思想洗腦已經可喜可賀!希望有關人士可以耐心的反省一下,不要當學生們是無知的、無情感的、任由擺佈的動物! 影響整個社會 老師們的所謂傳教,往往是自己的信仰都未弄得透徹(包括基本的基督教歷史和神學都不懂),一知半解就向學生們傳「道」,使到錯誤的思想不斷延續。 一言堂的宗教灌輸,大大減低學生們的獨立思考及批判能力。在未來踏足社會之時,不但成為別人的工具,更破壞整個社會發展的步伐。 不少基督徒學生花很多時間在學校的宗教事工上,就以本人一個朋友為例,他曾試過數晚通宵達旦去預備福音週的活動,減少了學習的時間,影響了課堂的表現,更減少了與家人交談的時間(這種情況,以定期返教會的基督徒學生較為常見)。長久下去,後果不敢預料。(嚴重的會做成社會分化現象) 灌輸基督教強烈排斥性的思想。在踏入社會時,以相同宗教的同仁以弟兄姊妹視之,其它的則表現得較為冷淡,或時不時想著向對方傳教,這是一種不尊重他人的表現。本人就曾聽過不少年青人曾詛咒家人因拜神而下地獄的說話,父母之痛心實在難以用言語來形容。 焦點問題謬誤 有不少成功例子可以證明宗教可讓學生由壞變好 一個學生的行為變好,當然是很多父母心目中的至寶。但行為變好不代表其思想變好,就好像一個人表面上君子模樣,但內裡極度醜惡,亦不值得為其驕傲。更何況學生們自己本身也不知道信了該宗教會使自己的思想變得更壞,可能最初他們的壞行只是反叛的表現,但當信教後就變得以真理使者自居,目空一切,盲目跟隨。我認為要使一個學生由壞轉好(或許現今世代都不知什麼是好、什麼是壞),應該要從年青人流行的文化入手,了解他們所想,迎合他們所想,才能打開他們心中所想,這樣才是治本的方法。那些高唱「神愛世人」、以感性來傳染年青人只是治標的方法,而且有數之不盡的副作用。 信教可使學生認識更多朋友 表面上合理,因為不少學生會在老師的大力推廣下返教會/團契,從教會/團契活動中的確可結交不少朋友,但長久下去,你會發覺得這些學生來來去去都只是生活在一個小圈子裡面,而且這個圈子並不是不斷擴大,甚至乎是縮小。要讓子女結交更多不同界別的人物,應該從外間的青年活動組織入手,透過參與不同的培訓或義工活動,所結交的朋友會更多更廣,而且更有意義。 你們這麼不喜歡基督教學校,就快退學吧! 曾多次聽過這樣的一番說話,這只會使那些受害的學生更無奈!在之前,董特首的民望不高,有不少人反對,這是否代表這些反對者全部都要移民外地及放棄香港居民的身份?又是否每個人都有能力移居外地?本站亦收過不少基督徒的來郵批評,基督徒們就是否應該叫所有基督徒別再看本站才對?退學是一種消極的做法,我只能說一句:那些受害的學生,你們正背負著一個神聖任務! 理智再臨者筆

在上世紀80年代是人類歷史其中一段黑暗時期,因為自稱聖潔的基督教竟然瘋狂地到處殺人!千千萬萬的人也因此而死去--即使沒有死的,也被殘忍的迫害!這個鐵一般的歷史事實,基督教竟然從來沒有作出道歉! 當時很多痛失家庭的人,都無不對基督教的暴行恨之入骨!這個時候, 在美國和挪威便分別出現了有名的反基督樂隊--以黑金屬來反基督的Venom(毒汁)和Dimmu Borgir樂隊! 他們以黑金屬的聲音來反映對基督教的強烈不滿!基督教的暴行!基督教的謊言!一切一切也利用黑金屬的強烈聲音來表達出來。而且,主唱的聲音像動物在嘶吼,快速而破音的吉他,鼓點不停地痛打。另外,在歌詞上,大多是圍繞著「史詩式」的戰爭、大屠殺、憤恨、瀆神和厭世和天災等的題材。而在唱片封面則是放上魔鬼撒旦和五角星。Dimmu Borgir要透過藝術形式散播反基督思想,主唱Shagrath曾說: 要人們覺醒,想想自己,不要盲目跟從領導者……我們有很好的理由反基督,尤其是挪威,因為我們國家是受武力逼迫從異教變成基督教。 可能大家會覺得他們很偏激……但是當你知道真正的基督教是一個何等之宗教時,就不難明白他們的心情。教會為了維護他們錯漏百出的教義,不惜到處屠殺有相反意見的人!或甚至自稱應了神之意而去到處屠殺外邦人。痛失至親是一件萬般難過的事,所以黑金屬樂隊反基督已不算偏激了!而且他們也有不少支持者!可見當時的人們對教會的惡行程度已經看不過眼! 「這地球上滿目瘡痍,到處是災禍。」– 伏爾泰《老實人》 地球很多不愉快的事,原來有不少是由一直自稱友善的基督教教會造出來的!這是鐵一般的事實!難怪伏爾泰也這樣說:「誰思考,就不是信徒!」基督徒們啊!我知你們有很多也不知道這些事實,但我也深盼你們在接受基督教之前,必須要弄清楚才去信! 「待在辦公室,吃飽了飯,命令一百萬人去屠殺,然後再叫他們進行莊嚴的儀式感謝上帝。」– 伏爾泰 這就是真正的基督教! 「好一個可怕的邪教!」– 尼采《上帝之死》 理智再臨者筆